نظام الأحوال الشخصية
تفاصيل النظام
| ٠٦/ ٠٨/ ١٤٤٣هـ | تاريخ |
| – المرسوم الملكي رقم (م/٧٣) وتاريخ ٠٦/ ٠٨/ ١٤٤٣هـ. – قرار مجلس الوزراء رقم (٤٢٩) وتاريخ ٠٥/ ٠٨/ ١٤٤٣هـ. |
الاعتماد |
| ١٥/ ٠٨/ ١٤٤٣هـ | تاريخ النشر |
| ساري. | النفاد |
| لم يجرى عليه تعديل. | التعديلات |
| الملحقات | |
| الأنظمة السعودية – أنظمة السلطة القضائية وحقوق الإنسان. | التصنيف |
المرسوم الملكي رقم (م/٧٣) وتاريخ ٠٦/ ٠٨/ ١٤٤٣هـ.
بعون الله تعالـى
نحن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
بناءً على المادة (السبعين) من النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/٩٠) بتاريخ ٢٧ /٨/ ١٤١٢هـ.
وبناءً على المادة (العشرين) من نظام مجلس الوزراء، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/١٣) بتاريخ ٣/٣/ ١٤١٤هـ.
وبناءً على المادة (الثامنة عشرة) من نظام مجلس الشورى، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/٩١) بتاريخ ٢٧ /٨/ ١٤١٢هـ.
وبعد الاطلاع على قراري مجلس الشورى رقم (١٤٥/ ٢٧) بتاريخ ١٥ /٩/ ١٤٤٢هـ، ورقم (١٠٠/ ١٨) بتاريخ ١٨ /٥/ ١٤٤٣هـ.
وبعد الاطلاع على قرار مجلس الوزراء رقم (٤٢٩) بتاريخ ٥ /٨/ ١٤٤٣هـ.
رسمنا بما هو آت:
أولاً: الموافقة على نظام الأحوال الشخصية، بالصيغة المرافقة.
ثانياً: يقصد بسن الرشد –لأغراض تطبيق نظام الأحوال الشخصية– تمام ثمانية عشر عاماً، وذلك إلى حين الموافقة على نظام المعاملات المدنية ونفاذه.
ثالثاً: يصدر وزير العدل –بالاتفاق مع وزير الصحة– لائحة للتقارير الطبية المنصوص عليها في نظام الأحوال الشخصية.
رابعاً: على سمو نائب رئيس مجلس الوزراء والوزراء ورؤساء الأجهزة المعنية المستقلة -كل فيما يخصه- تنفيذ مرسومنا هذا.
سلمان بن عبدالعزيز آل سعود
قرار مجلس الوزراء رقم (٤٢٩) وتاريخ ٠٥/ ٠٨/ ١٤٤٣هـ.
إن مجلس الوزراء
بعد الاطلاع على المعاملة الواردة من الديوان الملكي برقم ٤٧٦٩٨ وتاريخ ٣ /٨/ ١٤٤٣هـ، المشتملة على برقية معالي وزير الدولة وعضو مجلس الوزراء لشؤون مجلس الشورى رئيس اللجنة الرئيسية لإعداد التشريعات القضائية رقم ٢٨ وتاريخ ٢٢ /٥/ ١٤٤٢هـ، في شأن مشروع نظام الأحوال الشخصية.
وبعد الاطلاع على مشروع النظام المشار إليه.
وبعد الاطلاع على الأمرين الملكيين رقم (٥٥٨٤) وتاريخ ٢٦ /١/ ١٤٤١هـ، ورقم (٣٤٨٣٧) وتاريخ ٥ /٦/ ١٤٤١هـ.
وبعد الاطلاع على نظام المرافعات الشرعية، الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/١) وتاريخ ٢٢ /١/ ١٤٣٥هـ.
وبعد الاطلاع على المحضرين رقم (٥١٠) وتاريخ ١٧ /٨/ ١٤٤٢هـ، ورقم (٦٣٠) وتاريخ ٢٤ /١٠/ ١٤٤٢هـ، والمذكرات رقم (١٩١٧) وتاريخ ٤ /١١/ ١٤٤٢هـ، ورقم (١١١٠) وتاريخ ٢٢ /٥/ ١٤٤٣هـ، ورقم (١٧٣٨) وتاريخ ٣ /٨/ ١٤٤٣هـ، المعدة في هيئة الخبراء بمجلس الوزراء.
وبعد الاطلاع على التوصية المعدة في مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية رقم (١٢-٤٢/٣٥/د) وتاريخ ٣ /٩/ ١٤٤٢هـ.
وبعد النظر في قراري مجلس الشورى رقم (١٤٥/ ٢٧) وتاريخ ١٥ /٩/ ١٤٤٢هـ، ورقم (١٠٠/ ١٨) وتاريخ ١٨ /٥/ ١٤٤٣هـ.
وبعد الاطلاع على توصية اللجنة العامة لمجلس الوزراء رقم (٦٨٢٣) وتاريخ ٣ /٨/ ١٤٤٣هـ.
يقرر ما يلي:
أولاً: الموافقة على نظام الأحوال الشخصية، بالصيغة المرافقة.
ثانياً: يقصد بسن الرشد –لأغراض تطبيق نظام الأحوال الشخصية– تمام ثمانية عشر عاماً، وذلك إلى حين الموافقة على نظام المعاملات المدنية ونفاذه.
ثالثاً: يصدر وزير العدل –بالاتفاق مع وزير الصحة– لائحة للتقارير الطبية المنصوص عليها في نظام الأحوال الشخصية.
وقد أعد مشروع مرسوم ملكي بذلك، صيغته مرافقة لهذا.
رابعاً: قيام وزارة العدل بمراجعة إجراءات نظر دعاوى الأحوال الشخصية المنصوص عليها في نظام المرافعات الشرعية، الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/١) وتاريخ ٢٢ /١/ ١٤٣٥هـ، ولوائحه التنفيذية، بما يحافظ على كيان الأسرة، ويضمن حقوق أفرادها، وللوزارة التنسيق مع من تراه من الجهات ذات العلاقة، والرفع بما يلزم.
رئيس مجلس الوزراء
المواد
- المادة الأولى نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب الأول)
(الفصل الأول)
الخطبة
المادة الأولى:
الخطبة هي طلب الزواج والوعد به.
رقم المادة ١
- المادة الثانية نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لكل من الخاطب والمخطوبة العدول عن الخطبة.
رقم المادة ٢
- المادة الثالثة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
جميع ما يقدمه الخاطب أو المخطوبة إلى الآخر خلال فترة الخطبة يعد هدية؛ ما لم يصرح الخاطب بأن ما قدمه يعد مهراً أو يجر عرف على أنه من المهر.
رقم المادة ٣
- المادة الرابعة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا عدل أي من الخاطب أو المخطوبة عن الخطبة بسبب يعود إليه، فليس له الرجوع في الهدية التي قدمها. وللطرف الآخر أن يسترد منه ما قدمه من هدية إن كانت قائمة وإلا بمثلها، أو قيمتها يوم قبضها، ما لم تكن الهدية مما يستهلك بطبيعتها.
وفي جميع الأحوال، إذا انتهت الخطبة بالوفاة، أو بسبب لا يد لأحد الطرفين فيه، فلا يسترد شيء من الهدايا.
رقم المادة ٤
- المادة الخامسة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا عدل أي من الخاطب أو المخطوبة عن إبرام عقد الزواج أو مات قبل العقد، وكان الخاطب قد سلّم إلى مخطوبته قبل العقد مالاً على أنه من المهر، يحق للخاطب أو لورثته الرجوع فيما سلم بعينه إن كان قائماً وإلا بمثله، أو بقيمته يوم القبض.
٢- إذا كانت المخطوبة اشترت بالمهر أو بعضه لمصلحة الزواج -وفق ما جرى به العرف- وكان العدول من الخاطب بلا سبب من قبلها، أو كان العدول منها بسبب من الخاطب، فلها الخيار بين إعادة المهر أو تسليم ما اشترته بحالرقم المادة ٥
- المادة السادسة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثاني)
أحكام عامة للزواج
المادة السادسة:
الزواج عقد بأركان وشروط، يرتب حقوقاً وواجبات بين الزوجين، غايته الإحصان وإنشاء أسرة مستقرة يرعاها الزوجان بمودة ورحمة.
رقم المادة ٦
- المادة السابعة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
الخلوة -في سبيل تطبيق هذا النظام- هي انفراد الزوجين في مكان ليس عندهما من يمِيّز.
رقم المادة ٧
- المادة الثامنة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يجب توثيق عقد الزواج، وعلى الزوجين -أو أحدهما- توثيقه، وذلك وفق الأحكام المنظمة لذلك.
٢- يجوز لكل ذي مصلحة طلب إثبات عقد الزواج غير الموثق.
٣- يوثق عقد زواج غير المسلم لدى المختص بالتوثيق، وتبين لوائح هذا النظام الأحكام المتصلة بذلك.
رقم المادة ٨
- المادة التاسعة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يمنع توثيق عقد الزواج لمن هو دون (ثمانية عشر) عاماً، وللمحكمة أن تأذن بزواج من هو دون ذلك ذكراً كان أو أنثى إذا كان بالغاً بعد التحقق من مصلحته في هذا الزواج، وتبين لوائح هذا النظام الضوابط والإجراءات اللازمة لذلك.
رقم المادة ٩
- المادة العاشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يكتسب من تزوج وفق حكم المادة (التاسعة) من هذا النظام أهلية التقاضي في كل ما له علاقة بالزواج وآثاره؛ إذا كان عاقلاً.
رقم المادة ١٠
- إعلان
- المادة الحادية عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
للمحكمة أن تأذن بزواج المجنون أو المعتوه بناءً على طلب ولي تزويجه، بعد توافر الشروط الآتية:
١- أن يقدم الولي تقريراً طبياً معتمداً عن حالة الجنون أو العته.
٢- أن يقبل الطرف الآخر في عقد الزواج بعد اطلاعه على حالة المجنون أو المعتوه.
٣- أن يكون في هذا الزواج مصلحة للمجنون أو المعتوه.
رقم المادة ١١
- المادة الثانية عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثالث)
أركان عقد الزواج وشروطه
المادة الثانية عشرة:
أركان عقد الزواج هي:
١- الزوجان، وهما: الرجل والمرأة.
٢- الإيجاب والقبول.
رقم المادة ١٢
- المادة الثالثة عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط لصحة عقد الزواج ما يأتي:
١- تعيين الزوجين.
٢- رضا الزوجين.
٣- الإيجاب من الولي.
٤- شهادة شاهدين.
٥- ألا تكون المرأة محرَّمة على الرجل تحريماً مؤبداً أو مؤقتاً.
رقم المادة ١٣
- المادة الرابعة عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- كفاءة الرجل للمرأة شرطٌ للزوم عقد الزواج لا لصحته.
٢- العبرة في كفاءة الرجل حين العقد بصلاح دينه وكل ما قام العرف على اعتباره.
٣- لكل ذي مصلحة من الأقارب -حتى الدرجة الثالثة- يتأثر بانعدام الكفاءة؛ الحق في الاعتراض على عقد الزواج، وتقدر المحكمة ذلك.
رقم المادة ١٤
- المادة الخامسة عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع التقيد بأحكام المادة (الثالثة عشرة) من هذا النظام، ينعقد الزواج بإيجاب من الولي وقبول من الزوج بلفظ الزواج الصريح، وبالكتابة عند العجز عن النطق، وبالإشارة المفهومة عند العجز عن النطق والكتابة.
رقم المادة ١٥
- المادة السادسة عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط في الإيجاب والقبول:
١- أن يكونا متوافقين صراحةً.
٢- أن يكونا مقترنين في مجلس واحد حقيقة، ويصح أن يكونا مقترنين في مجلس واحد حكماً؛ وذلك وفقاً لما تقرره الأحكام النظامية في هذا الشأن.
٣- أن يكونا منجزين، لا معلقين على شرط ولا مضافين إلى مستقبل.
رقم المادة ١٦
- المادة السابعة عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يكون ترتيب الأولياء في الزواج على النحو الآتي: الأب، ثم وصيه، ثم الجد الأب وإن علا، ثم الابن، ثم ابنه وإن نزل، ثم الأخ الشقيق ثم الأخ لأب، ثم ابن الأخ الشقيق ثم ابن الأخ لأب وإن نزلا، ثم العم الشقيق ثم العم لأب، ثم بنوهما وإن نزلوا، ثم أقرب عصبة على ترتيب الإرث، ثم القاضي.
٢- إذا استوى الأولياء في الدرجة؛ تعين من عينته المرأة منهم، وإن لم تُعين جاز تولي أي منهم عقد الزواج.
٣- ليس للولي -ولو كان الأب- أن يزوج موليته بغير رضاها على أن يُضمّن عقد الزواج ما يثبت الرضا.
رقم المادة ١٧
- المادة الثامنة عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط في الولي -في الزواج- أن يكون ذكراً عاقلاً بالغاً سن الرشد، موافقاً للمرأة في الدين، فإن فُقد شرط؛ زَوَّج الوليُّ الذي يليه.
رقم المادة ١٨
- المادة التاسعة عشرة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا تعذر حضور ولي المرأة أو تعذر تبليغه؛ فتنقل المحكمة بناءً على طلب المرأة ولاية التزويج إلى الولي الذي يليه.
رقم المادة ١٩
- المادة العشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا منع الولي -ولو كان الأب- موليته من الزواج بكفئها الذي رضيت به؛ تتولى المحكمة تزويج المرأة المعضولة بطلب منها أو من ذي مصلحة، وللمحكمة نقل ولايتها لأي من الأولياء لمصلحة تراها، أو تفويض أحد المرخصين -وفق الأحكام النظامية- بإجراء العقد.
رقم المادة ٢٠
- إعلان
- المادة الحادية والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط في الشاهد أن يكون رجلاً بالغاً عاقلاً سامعاً الإيجاب والقبول، فاهماً المقصود بهما، وأن يكون مسلماً متى كان الزوجُ مسلماً.
رقم المادة ٢١
- المادة الثانية والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يحرم على التأبيد بسبب القرابة من النسب، الزواجُ من:
١- الأصل وإن علا.
٢- الفرع وإن نزل.
٣- فروع الوالدين وإن نزلوا.
٤- الطبقة الأولى من فروع الأجداد أو الجدات.
رقم المادة ٢٢
- المادة الثالثة والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يحرم على التأبيد بسبب المصاهرة، زواج الرجل من:
أ- أمهات زوجته وإن علون.
ب- بنات زوجته التي دخل بها.
ج- من كانت زوجة أحد أصوله وإن علوا، أو أحد فروعه وإن نزلوا.
٢- الجماع في غير الزواج الصحيح يُوجب ما يوجبه التحريم بالمصاهرة في الزواج الصحيح.
رقم المادة ٢٣
- المادة الرابعة والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يحرم على التأبيد زواج الرجل من المرأة التي لاعنها أمام القضاء ولو أكذب نفسه.
رقم المادة ٢٤
- المادة الخامسة والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، إذا توافر الشرطان الآتیان:
١- أن يقع الرضاع في العامين الأولين من الولادة.
٢- أن يبلغ (خمس) رضعات متيقنة متفرقة ولو تقارب وقتها.رقم المادة ٢٥
- المادة السادسة والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يحرم الزواج مؤقتاً، في الحالات الآتية:
١- زواج الرجل من المعتدة من غيره.
٢- زواج الرجل من البائن منه بينونة كبرى بطلاقها ثلاثاً مع مراعاة أحكام المادة (الخامسة والثمانين) من هذا النظام.
٣- الجمع بين أكثر من أربع نسوة ولو كانت إحداهن في عدة طلاق رجعي أو بائن أو فسخ.
٤- الجمع بين الأختين، أو بين المرأة وعمتها أو خالتها.
٥- زواج المحرِم بالحج أو العمرة قبل التحلل.
٦- زواج المسلم من غير الكتابية.
٧- زواج المسلمة من غير المسلم.
رقم المادة ٢٦
- المادة السابعة والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- الزوجان عند شروطهما.
٢- لا يكون الشرط مثبتاً لخيار فسخ عقد الزواج إلا إذا نص على الشرط كتابةً في وثيقة عقد الزواج أو أقرّ به الزوجان.
رقم المادة ٢٧
- المادة الثامنة والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا لم يفِ أحد الزوجين بما شرطه الآخر وفقاً لما تضمنته المادة (السابعة والعشرون) من هذا النظام، فللمشترط طلب فسخ عقد الزواج متى شاء إلا إذا أسقط حقه صراحة.
فإذا كان عدم الوفاء من الزوج فيكون الفسخ بلا عوض، وإذا كان من الزوجة فيكون بعوض لا يزيد على المهر.
رقم المادة ٢٨
- المادة التاسعة والعشرون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا اشترط في عقد الزواج ما ينافي استمراره، أو جُعل عقد الزواج مقابل عقد زواج آخر؛ فالعقد باطل.
٢- مع مراعاة ما تضمنته الفقرة (١) من هذه المادة، يصح عقد الزواج، ويبطل الشرط إذا كان منافياً لمقتضى العقد.
رقم المادة ٢٩
- المادة الثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
الزواج نوعان، وهما:
١- زواجٌ صحيح.
٢- زواجٌ غير صحيح، ويشمل ما يأتي:
أ- الزواج الباطل.
ب- الزواج الفاسد.
رقم المادة ٣٠
- المادة الحادية والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يكون عقد الزواج صحيحاً إذا توافرت أركانه وشروطه، ويرتب آثاره من حين انعقاده.
رقم المادة ٣١
- المادة الثانية والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يكون عقد الزواج باطلاً إذا تخلف أحد أركانه، أو أحد شروط صحته، أو اشترط فيه أحد الشرطين الواردين في الفقرة (١) من المادة (التاسعة والعشرين) من هذا النظام.
رقم المادة ٣٢
- المادة الثالثة والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا يرتب الزواج الباطل أي أثر قبل الدخول.
٢- يترتب على الزواج الباطل بعد الدخول، الأحكام الآتية:
أ- وجوب العدة.
ب- حرمة المصاهرة.
ج- استحقاق المرأة مهر المثل ما لم يسم مهر، إن كانت لا تعلم حكم العقد.
رقم المادة ٣٣
- المادة الرابعة والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تفسخ المحكمة عقد الزواج الفاسد، ولا يترتب عليه أي أثر قبل الدخول إلا الطلاق إذا أوقعه الزوج فيقع بائناً بينونةً صغرى.
٢- يترتب على الزواج الفاسد بعد الدخول ما يأتي:
أ- استحقاق المرأة المهر المسمى.
ب- ثبوت نسب الولد.
ج- وجوب العدة.
د- حرمة المصاهرة.
هـ – استحقاق المرأة النفقة ما لم تكن عالمة فساد العقد.
و- الطلاق إذا أوقعه الزوج فيقع بائناً بينونةً صغرى.
٣- تطبق الآثار المترتبة على الزواج الفاسد على كل زواج باطل بعد الدخول إذا كان الزوجان
لا يعلمان حكمه.
رقم المادة ٣٤
- المادة الخامسة والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يصح للزوجين إبرام عقد زواج جديد مستوفٍ الأركان والشروط دون الحاجة إلى حكم قضائي بفسخ العقد السابق الفاسد أو الباطل، وذلك مع مراعاة الإجراءات المنظمة للتوثيق.
رقم المادة ٣٥
- المادة السادسة والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
المهر هو المال الذي يدفعه الرجل للمرأة بسبب عقد الزواج.
رقم المادة ٣٦
- المادة السابعة والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
كلُّ ما صحَّ اعتباره مالاً صح أن يكون مهراً.
رقم المادة ٣٧
- المادة الثامنة والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
المهر ملك للمرأة، لا تجبر على أي تصرف فيه.
رقم المادة ٣٨
- المادة التاسعة والثلاثون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يجوز الاتفاق في عقد الزواج على تأجيل المهر كله أو بعضه.
٢- إذا لم ينصّ في العقد على تأجيل المهر ولم يحدد وقت معين لتسليمه، فيتعين تسليمه عند المطالبة به.
٣- إذا نصّ في العقد على تأجيل المهر فلا يخلو من الأحوال الآتية:
أ- إذا ذكر أجل معلوم، فيحل المهر بحلول الأجل.
ب- إذا ذكر أجل غير معلوم، فهو معجل.
ج- إذا لم يذكر وقت الأجل، فيحل بالفرقة البائنة، أو وفاة أحد الزوجين.
رقم المادة ٣٩
- المادة الأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يجب المهر بموجب عقد الزواج الصحيح.
٢- يتأكد المهر المسمَّى كاملاً -أو مهر المثل- بالدخول، أو الخلوة، أو وفاة أحد الزوجين.
٣- تستحق المطلقة قبل الدخول نصف المهر إن كان المهر مسمى، وإلا فلها متعة لا تتجاوز نصف مهر المثل.
رقم المادة ٤٠
- المادة الحادية والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يثبت للمرأة مهر المثل في الأحوال الآتية:
١- السكوت عن تسمية المهر.
٢- نفي المهر في عقد الزواج.
٣- فساد المهر المسمى.
رقم المادة ٤١
- المادة الثانية والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الرابع)
حقوق الزوجين
المادة الثانية والأربعون:
يلزم على كل من الزوجين حقوق للزوج الآخر، وهي:
١- حسن المعاشرة بينهما بالمعروف، وتبادل الاحترام بما يؤدي للمودة والرحمة بينهما.
٢- عدم إضرار أحدهما بالآخر مادياً أو معنوياً.
٣- عدم امتناع أحد الزوجين عن المعاشرة الزوجية أو الإنجاب إلا بموافقة الطرف الآخر.
٤- السكن في بيت الزوجية، بمبيت الزوج فيه وبقاء الزوجة معه.
٥- المحافظة على مصلحة الأسرة، ورعاية الأولاد وحسن تربيتهم.
وعلى الزوج النفقة بالمعروف، والعدل بين الزوجات في القسم والنفقة الواجبة، وعلى الزوجة الطاعة بالمعروف، وإرضاع أولادهما ما لم يكن هناك مانع.
رقم المادة ٤٢
- المادة الثالثة والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- للزوجة الامتناع عن الدخول والانتقال إلى بيت الزوجية حتى تقبض مهرها الحال ويهيئ الزوج لها المسكن المناسب، ولها الحق في النفقة خلال هذه المدة.
٢- إذا رضيت الزوجة بالدخول قبل أن تقبض مهرها الحال، فيبقى دَيْناً في ذمة الزوج لها المطالبة به في أي وقت شاءت، وليس لها الامتناع بعد ذلك إذا هيَّأ لها المسكن المناسب.
رقم المادة ٤٣
- المادة الرابعة والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب الثاني)
آثار عقد الزواج
(الفصل الأول)
النفقة
المادة الرابعة والأربعون:
١- نفقة كل إنسان في ماله، إلا الزوجة فنفقتها على زوجها ولو كانت موسرة.
٢- إن لم يوجد لمجهول الأبوين مال ولم يتبرع أحد بالإنفاق عليه، كانت نفقته على الدولة.
رقم المادة ٤٤
- المادة الخامسة والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
النفقة حق من حقوق المنفق عليه، وتشمل: الطعام، والكسوة، والسكن، والحاجيات الأساسية بحسب العرف وما تقرره الأحكام النظامية ذات الصلة.
رقم المادة ٤٥
- المادة السادسة والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يراعى في تقدير النفقة حال المنفَق عليه وسعةُ المنفِق.
رقم المادة ٤٦
- المادة السابعة والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يجوز أن تكون النفقة نقداً.
٢- يعد من الإنفاق إتاحة المال عيناً أو منفعةً.
رقم المادة ٤٧
- المادة الثامنة والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- مع مراعاة ما تقضي به المادة (السادسة والأربعون) من هذا النظام، يجوز زيادة النفقة أو إنقاصها تبعاً لتغير الأحوال.
٢- لا تُسمع دعوى زيادة النفقة أو إنقاصها قبل مضي (سنة) من تاريخ صدور الحكم بالنفقة إلا في الظروف الاستثنائية التي تقدرها المحكمة.
٣- تُحسب زيادة النفقة أو نقصانها اعتباراً من تاريخ صدور الحكم.
رقم المادة ٤٨
- المادة التاسعة والأربعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تستحق النفقة المستمرة للزوجة والأولاد والوالدين من تاريخ إقامة الدعوى للمطالبة بها، وتعد ديناً ممتازاً يقدم على سائر الديون بخلاف النفقة الماضية، فتخضع إلى حكم باقي الديون.
رقم المادة ٤٩
- المادة الخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تكون المطالبة بالنفقة وفق الأحكام المنظمة لذلك. وللمحكمة -عند الاقتضاء- أثناء نظرها طلباً يتعلق بنفقةٍ مستمرة، الحكم بنفقة مؤقتة لمستحقها بناءً على طلبه دون حضور الطرف الآخر.
رقم المادة ٥٠
- المادة الحادية والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة أحكام المادة (الثالثة والأربعين) من هذا النظام، تجب النفقة للزوجة على زوجها بموجب عقد الزواج الصحيح إذا مكَّنته من نفسها حقيقةً أو حكماً.
رقم المادة ٥١
- المادة الثانية والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا يسقط حق الزوجة في النفقة إلا بالأداء أو الإبراء.
٢- لا تسمع الدعوى بنفقة الزوجة عن مدة سابقة تزيد على (سنتين) من تاريخ إقامة الدعوى.
رقم المادة ٥٢
- المادة الثالثة والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تجب النفقة للمعتدة من طلاق رجعي إلى حين انتهاء عدتها.
٢- لا تجب النفقة للمعتدة البائن إلا إذا كانت حاملاً، فلها النفقة حتى تضع حملها.
رقم المادة ٥٣
- المادة الرابعة والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا نفقة للمعتدة من الوفاة إلا إذا كانت حاملاً فتجب نفقتها في مال الحمل حتى تضع حملها، فإن لم يكن له مال وجبت النفقة على وارث الحمل.
٢- يحق للمعتدة من الوفاة السكن في بيت الزوجية مدة العدة.
رقم المادة ٥٤
- المادة الخامسة والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يسقط حق الزوجة في النفقة إذا منعت نفسها من الزوج، أو امتنعت عن الانتقال إلى بيت الزوجية
أو المبيت فيه أو السفر مع الزوج، من دون عذر مشروع.
رقم المادة ٥٥
تسكن الزوجة مع زوجها في مسكن الزوجية المناسب، إلا إذا اشترطت في عقد الزواج خلاف ذلك.
رقم المادة ٥٦
- المادة السابعة والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- للزوج أن يسكن مع زوجته في بيت الزوجية: أبويه، وأولاده من غيرها متى كان مكلفاً بالإنفاق عليهم، بشرط ألا يلحق الزوجة ضرر من ذلك.
٢- للزوجة أن تسكن معها في بيت الزوجية أولادها من غير الزوج إذا لم يكن لهم حاضن غيرها أو أنهم يتضررون من مفارقتها، أو إذا رضي الزوج بذلك صراحة أو ضمناً، ويحق للزوج العدول متى لحقه ضرر من ذلك.
٣- إذا اشترك الزوجان في ملكية بيت الزوجية أو استئجاره أو توفيره، فليس لأي منهما أن يسكن معهما أحداً إلا برضا الطرف الآخر.
رقم المادة ٥٧
- المادة الثامنة والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تجب على الأب منفرداً نفقة الولد الذي لا مال له، إذا كان الأب موسراً أو قادراً على التكسب.
٢- دون إخلال بالفقرة (١) من هذه المادة، تجب النفقة للابن إلى أن يصل إلى الحد الذي يقدر فيه أمثاله على التكسب، وللبنت إلى أن تتزوج.
رقم المادة ٥٨
- المادة التاسعة والخمسون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
في حال عدم إنفاق الأب الموسر أو غيابه ولم يكن له مال يمكن الإنفاق منه على الولد؛ تنفق الأم على الولد إن كانت موسرة، وإن كانت معسرة فينفق من تجب عليه النفقة في حالة عدم الأب، وتكون ديناً على الأب يرجع بها من أنفق إن كان قد نوى الرجوع على الأب حين إنفاقه. ولا تُسمع دعوى الرجوع بنفقة تزيد على (سنة) سابقة لتاريخ إقامة الدعوى.
رقم المادة ٥٩
- المادة الستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به المادة (التاسعة والخمسون) من هذا النظام، في حال وفاة الأب أو فقده
أو إعساره، تجب نفقة الولد على من يرثه من أقاربه الموسرين بحسب أنصبتهم في الإرث منه.
رقم المادة ٦٠
- المادة الحادية والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يلتزم الأب بأجرة إرضاع ولده الصغير في الحولين إذا تعذر على الأم إرضاعه أو لم تعُد زوجة للأب، ويعد ذلك من النفقة.
رقم المادة ٦١
- المادة الثانية والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تجب للوالدين غير الموسرين النفقة كلها أو تكميلها على الأولاد الموسرين -بقدر إرثهم- كباراً أو صغاراً ولو كان الوالدان قادرين على التكسب.
رقم المادة ٦٢
- المادة الثالثة والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا أنفق أحد الأولاد على والديه أو أحدهما ولم ينو الرجوع على إخوته فليس له مطالبتهم. فإن نوى حين إنفاقه الرجوع عليهم -فيما زاد على نصيبه- فله ذلك، على ألا تسمع الدعوى بها عن مدة سابقة تزيد على (مائة وثمانين) يوماً من تاريخ إقامة الدعوى.
رقم المادة ٦٣
- المادة الرابعة والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
دون إخلال بأحكام النفقة المتعلقة بالأولاد والوالدين الواردة في هذا النظام، تجب نفقة كل مستحق للنفقة -غير قادر على التكسب- على وارثيه الموسرين بحسب أنصبتهم في الإرث منه.
رقم المادة ٦٤
- المادة الخامسة والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا تعدد المستحقون للنفقة، ولم يستطع من وجبت عليه الإنفاق عليهم جميعاً، تُقدم نفقة الزوجة، ثم نفقة الأولاد، ثم نفقة الوالدين؛ ثم نفقة الأقارب: الأقرب فالأقرب.
رقم المادة ٦٥
- المادة السادسة والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به المادة (التاسعة والخمسون) من هذا النظام، تسقط نفقة القريب بمضي المدة ما لم ينفق عليه غير من وجبت عليه بنية الرجوع، ولا تُسمع دعوى الرجوع بنفقة تزيد على (مائة وثمانين) يوماً من تاريخ إقامة الدعوى.
رقم المادة ٦٦
- المادة السابعة والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثاني)
النسب
المادة السابعة والستون:
١- مع مراعاة حكم المادة (الرابعة والثلاثين) من هذا النظام، لا يثبت نسب الولد إلى أبيه إلا بالولادة في عقد زواج صحيح أو بالإقرار أو بالبينة.
٢- يثبت نسب الولد إلى أمه بثبوت الولادة.
رقم المادة ٦٧
- المادة الثامنة والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يثبت نسب الولد إلى أبيه إذا ولد حال قيام عقد الزواج الصحيح أو بعد انتهائه قبل انقضاء مدة أكثر الحمل، ما لم يثبت عدم إمكان التلاقي بين الزوجين.
٢- مدة أكثر الحمل (عشرة) أشهر، وللمحكمة الحكم بخلاف ذلك بناءً على تقرير طبي معتمد.
رقم المادة ٦٨
- المادة التاسعة والستون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط لثبوت النسب بالإقرار بالبنوة ولو في مرض الموت الآتي:
١- أن يكون المقر بالغاً عاقلاً مختاراً.
٢- أن يكون الولد مجهول النسب.
٣- أن يصدقه المقر له إن كان بالغاً عاقلاً.
٤- أن يكون فارق السن بين المقر والولد يحتمل صدق الإقرار.
٥- أن يثبت أن الولادة في عقد زواج صحيح أو فاسد، إذا كان الإقرار من الأب.
٦- أن يثبت الانتساب بفحص الحمض النووي.
رقم المادة ٦٩
- المادة السبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
للمحكمة في الأحوال الاستثنائية، أو عند التنازع في إثبات نسب الولد، أو بناءً على طلب جهة مختصة، أن تأمر بإجراء فحص الحمض النووي، وذلك وفق القواعد المنظمة لذلك، وعلى المحكمة أن تحكم بما تنتهي إليه نتيجة الفحص، على ألا تصدر المحكمة أمرها إلا بعد التحقق مما يأتي:
١- أن يكون الولد مجهول النسب.
٢- أن يكون فارق السن يحتمل نسبة الولد.
رقم المادة ٧٠
- المادة الحادية والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا كان المِقرَّ امرأة فلا يثبت نسب الولد من زوجها الحالي أو السابق إلا بإقراره وفق الشروط الواردة في المادة (التاسعة والستين) من هذا النظام، أو قامت البينة على أن الولادة كانت في عقد زواج صحيح أو فاسد.
رقم المادة ٧١
- المادة الثانية والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا ثبت النسب وفقاً لما تقضي به المادة (السابعة والستون) من هذا النظام، فلا تسمع الدعوى بنفيه.
رقم المادة ٧٢
- المادة الثالثة والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
في الأحوال التي يثبت فيها نسب الولد بالولادة في عقد الزواج، فليس للرجل أن ينفي نسب الولد إليه إلا باللعان من خلال التقدم بدعوى، إذا توافر الشرطان الآتيان:
١- أن يتم تقديم الدعوى خلال (خمسة عشر) يوماً من تاريخ علمه بالولادة.
٢- ألا يتقدم النفي إقرار بأبوته صراحة أو ضمناً.
رقم المادة ٧٣
- المادة الرابعة والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا رفعت دعوى لعان لنفي نسب الولد، فتنظر المحكمة فيها بعد إجراء فحص الحمض النووي بناءً على أمر المحكمة، إذا وافقت المرأة على إجرائه.
٢- إذا لم توافق المرأة على إجراء فحص الحمض النووي، فتستكمل المحكمة النظر في دعوى اللعان بدونه.
٣- يكون اللعان لنفي نسب الولد أمام المحكمة وفق الصيغة المقررة شرعاً، وإذا حلف الرجل أيمان اللعان وامتنعت المرأة عن أدائه، فتحكم المحكمة من دون أيمانها.
رقم المادة ٧٤
- المادة الخامسة والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يترتب على اللعان -مع مراعاة نتيجة فحص الحمض النووي وفقاً لأحكام المادة (الرابعة والسبعين) من هذا النظام- انتفاء نسب الولد، ويثبت نسب الولد ولو بعد الحكم بنفيه إذا أكذب الرجل نفسه، ولا يقبل منه نفيه بعد ذلك.
رقم المادة ٧٥
- المادة السادسة والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب الثالث)
الفرقة بين الزوجين
(الفصل الأول)
أحكام عامة للفرقة
المادة السادسة والسبعون:
تحصل الفرقة بين الزوجين في أي من الحالات الآتية:
١- الطلاق.
٢- الخلع.
٣- فسخ عقد الزواج.
٤- وفاة أحد الزوجين.
٥- اللعان بين الزوجين.
رقم المادة ٧٦
- المادة السابعة والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثاني)
الطلاق
المادة السابعة والسبعون:
الطلاق حل عقد الزواج بإرادة الزوج باللفظ الدال عليه.
رقم المادة ٧٧
- المادة الثامنة والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
اللفظ الدال على الطلاق نوعان:
١- صريح، وهو لفظ الطلاق أو ما تصرف منه.
٢- كناية، وهو اللفظ الذي يحتمل الطلاق وغيره إذا نوى به الزوج الطلاق.
رقم المادة ٧٨
- المادة التاسعة والسبعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يقع الطلاق بالنطق أو بالكتابة، وعند العجز عنهما فبالإشارة المفهومة.
رقم المادة ٧٩
- المادة الثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لا يقع الطلاق في الحالات الآتية:
١- طلاق غير العاقل أو غير المختار.
٢- طلاق من زال عقله اختياراً ولو بمُحَرَّم.
٣- طلاق من اشتد غضبه حتى حال بينه وبين تحكمه في ألفاظه.
٤- إذا كانت الزوجة في حال حيض، أو نفاس، أو طهر جامعها زوجها فيه، وكان الزوج يعلم بحالها.
رقم المادة ٨٠
- المادة الحادية والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يقع الطلاق المعلق على فعل شيء أو تركه؛ إلا إذا كان التعليق بنية الحث أو المنع أو التصديق
أو التكذيب، ولم يقترن بالتعليق قصد إيقاع الطلاق.
٢- لا يقع الطلاق بالحنث بيمين الطلاق أو الحرام إلا إذا قصد به الطلاق.
رقم المادة ٨١
- المادة الثانية والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لا يقبل الطعن في صحة الطلاق في الحالات الواردة في المادتين (الثمانين) و(الحادية والثمانين) من هذا النظام متى وثّق وفقاً للإجراءات النظامية.
رقم المادة ٨٢
- المادة الثالثة والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
كل طلاق اقترن بالعدد لفظاً أو إشارة أو تكرر في مجلس واحد لا يقع به إلا طلقة واحدة.
رقم المادة ٨٣
- المادة الرابعة والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يصح توكيل الزوج غيره -ذكر كان أو أنثى- بالتطليق.
٢- لا يُقبل قول الزوج في الرجوع عن الوكالة الموثقة بعد إيقاع الطلاق من الوكيل إلا إذا وثق الزوج رجوعه قبل وقوع الطلاق.
رقم المادة ٨٤
- المادة الخامسة والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
الطلاق نوعان، هما:
١- طلاق رجعي لا ينهي عقد الزواج إلا بانقضاء العدة.
٢- طلاق بائن ينهي عقد الزواج حين وقوعه، وينقسم إلى قسمين:
أ- الطلاق البائن بينونة صغرى، لا تحل المطلقة بعده لمطلقها إلا بعقد ومهر جديدين مع احتساب الطلقات السابقة.
ب- الطلاق البائن بينونة كبرى، لا تحل المطلقة بعده لمطلقها إلا بعد انقضاء عدتها من زوج آخر دخل بها في زواج صحيح من غير قصد الزوج التحليل.
رقم المادة ٨٥
- إعلان
- المادة السادسة والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
كل طلاق في زواج صحيح يعد طلاقاً رجعياً ما عدا:
١- الطلاق المكمل للثلاث، تبين به المرأة بينونة كبرى.
٢- الطلاق قبل الدخول أو الخلوة، تبين به المرأة بينونة صغرى.
رقم المادة ٨٦
- المادة السابعة والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا طلق الزوج زوجته طلاقاً رجعيـاً فله مراجعتها ما لم تنته العدة، ولا يسقط حق المراجعة بالتنازل عنه.
رقم المادة ٨٧
- المادة الثامنة والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تصح المراجعة باللفظ الصريح، نطقاً أو كتابةً، وعند العجز عنهما فبالإشارة المفهومة. ويعد الجماع في العدة مراجعة.
رقم المادة ٨٨
- المادة التاسعة والثمانون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لا تصح المراجعة إلا منجزة، ولا يجوز تعليقها على شرط أو إضافتها إلى المستقبل.
رقم المادة ٨٩
- المادة التسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يجب على الزوج أن يوثق الطلاق أمام الجهة المختصة -وفق الإجراءات المنظمة لذلك- وذلك خلال مدة أقصاها (خمسة عشر) يوماً من حين البينونة، ولا يخل ذلك بحق الزوجة في إقامة دعوى إثبات الطلاق.
رقم المادة ٩٠
- المادة الحادية والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا لم يوثق الزوج الطلاق على النحو الوارد في المادة (التسعين) من هذا النظام، ولم تعلم المرأة بطلاقه لها، فلها الحق بتعويض بما لا يقل عن الحد الأدنى لمقدار النفقة من تاريخ وقوع الطلاق إلى تاريخ علمها به.
رقم المادة ٩١
- المادة الثانية والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يجب على الزوج في الطلاق الرجعي توثيق المراجعة، وفقاً للإجراءات المنظمة لذلك خلال مدة أقصاها (خمسة عشر) يوماً من تاريخ المراجعة إذا كان وثق الطلاق.
٢- إذا لم يوثق الزوج المراجعة على النحو الوارد في الفقرة (١) من هذه المادة، ولم تعلم بها المرأة، ثم تزوجت بآخر فلا تصح المراجعة.
٣- إذا لم يوثق الزوج المراجعة ولم تعلم بها الزوجة، فلها المطالبة بالنفقة عن المدة السابقة، وذلك استثناءً من الفقرة (٢) من المادة (الثانية والخمسين) من هذا النظام.
رقم المادة ٩٢
- المادة الثالثة والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لا يقبل قول الزوجة في دعوى الطلاق والمراجعة إلا ببينة.
رقم المادة ٩٣
- المادة الرابعة والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يقبل قول الزوجة في انقضاء عدة الطلاق قبل المراجعة إذا كانت المدة تحتمل انقضاء العدة فيها عادة.
رقم المادة ٩٤
- المادة الخامسة والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثالث)
الخلع
المادة الخامسة والتسعون:
الخلع هو فراق بين الزوجين بطلب الزوجة وموافقة الزوج مقابل عوض تبذله الزوجة أو غيرها.
رقم المادة ٩٥
- إعلان
- المادة السادسة والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يصح الخُلع بتراضي الزوجين كاملي الأهلية على إنهاء عقد الزواج، دون الحاجة إلى حكم قضائي.
رقم المادة ٩٦
- المادة السابعة والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يقع الخلع بأي لفظ دل على الفرقة بالنطق أو الكتابة وعند العجز عنهما فبالإشارة المفهومة، ويعد فسخاً لعقد الزواج ولو كان بلفظ الطلاق، ويكون فرقة بائنة بينونة صغرى، ولا يحسب من التطليقات الثلاث.
رقم المادة ٩٧
- المادة الثامنة والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يقع الخلع في أي حالٍ كانت عليه الزوجة، بما في ذلك حال حيضها، ونفاسها، والطُّهر الذي جَامعها زوجُها فيه.
رقم المادة ٩٨
- المادة التاسعة والتسعون نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لا يقع الخلع إذا كان بغير عوض، فإذا خالع الزوج زوجته بلا عوض فلا يعد خلعاً، وتطبق أحكام الطلاق.
رقم المادة ٩٩
- المادة المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
كلُّ ما صحَّ اعتباره مالاً صحَّ أن يكون عوضاً في الخلع، ولا يجوز أن يكون العوض إسقاط أي حق من حقوق الأولاد أو حضانتهم.
رقم المادة ١٠٠
- المادة الأولى بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا كان عوض الخُلع هو المهر فيقتصر على تسليم ما قُبِضَ من المهر، ويسقط ما بقي منه ولو كان مؤجلاً.
رقم المادة ١٠١
- المادة الثانية بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يجب توثيق الخلع، وعلى الزوجين -أو أحدهما- توثيقه، وفق الأحكام المنظمة لذلك.
٢- يجوز لكل ذي مصلحة طلب إثبات الخلع بأي من وسائل الإثبات.
رقم المادة ١٠٢
- المادة الثالثة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الرابع)
فسخ عقد الزواج
المادة الثالثة بعد المائة:
كل تفريق بحكم قضائي يعد فسخاً، وتكون فرقة بائنة بينونة صغرى، ولا تحسب من التطليقات الثلاث.
رقم المادة ١٠٣
- المادة الرابعة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لكل من الزوجين طلب فسخ عقد الزواج لعلة مضرة في الآخر أو منفرة تمنع المعاشرة الزوجية -سواءً كانت العلة قبل عقد الزواج أو طرأت بعده- ما لم يكن طالب الفسخ عالماً بالعلة حين إبرام العقد أو علم بها بعد إبرامه وحصل منه ما يدل على الرضا بها من قول أو فعل.
٢- للمحكمة أن تستعين بأهل الخبرة في معرفة العلة وتقديرها.
رقم المادة ١٠٤
- المادة الخامسة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا فسخ عقد الزواج لعلة في أحد الزوجين، فعلى المحكمة أن تقرر ما يأتي:
١- إذا كانت العلة حدثت في أي من الزوجين بعد الدخول، فليس للزوج استرداد ما دفعه من المهر.
٢- إذا كانت العلة في أي من الزوجين سابقة للعقد وكان الفسخ قبل الدخول أو الخلوة، فيسترد الزوج ما دفعه من المهر ويسقط ما بقي منه ولو كان مؤجلاً.
٣- إذا كانت العلة في الزوج سابقة للعقد وكان الفسخ بعد الدخول أو الخلوة، فللزوجة المهر.
٤- إذا كانت العلة في الزوجة سابقة للعقد وكان الفسخ بعد الدخول أو الخلوة؛ فللزوجة المهر، ويجوز للزوج الرجوع بالمهر على من غره.
رقم المادة ١٠٥
- المادة السادسة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تفسخ المحكمة عقد زواج الزوجة التي لم يتم الدخول بها، بناءً على طلبها لعدم أداء الزوج مهرها الحال إذا انتهى الأجل الذي حددته المحكمة لأداء المهر ولم يؤده، على ألا يزيد الأجل على (ثلاثين) يوماً من تاريخ الطلب.
٢- لا يفسخ عقد الزواج لعدم أداء المهر للزوجة التي تم الدخول بها، ويبقى ديناً في ذمة الزوج، ويحكم بالمهر الحال منه عند مطالبة الزوجة به.
رقم المادة ١٠٦
- المادة السابعة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تفسخ المحكمة عقد الزواج بناءً على طلب الزوجة إذا امتنع زوجها عن الإنفاق عليها أو تعذر استيفاء النفقة منه.
٢- تفسخ المحكمة عقد الزواج بناءً على طلب الزوجة إذا ادعى الزوج الإعسار بالنفقة الواجبة لزوجته ولو كانت عالمة بذلك قبل عقد الزواج. ولها طلب الفسخ فوراً أو متراخياً.
رقم المادة ١٠٧
- المادة الثامنة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تفسخ المحكمة عقد الزواج بناءً على طلب الزوجة لإضرار الزوج بها ضرراً يتعذر معه دوام العشرة بالمعروف، إذا ثبت وقوع الضرر.
رقم المادة ١٠٨
- المادة التاسعة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا لم يثبت وقوع الضرر الذي يتعذر معه بقاء العشرة بالمعروف، واستمر الشقاق بين الزوجين، وتعذر الإصلاح؛ فيتعين على كل واحد من الزوجين اختيار حكم من أهله خلال الأجل الذي تحدده المحكمة، وإلاَّ عينت المحكمة حكمين من أهليهما إن تيسر، وإلا فمن غير أهليهما ممن تُرجى منه القدرة على الإصلاح، ويحدد لهما مدة تحكيم لا تزيد على (ستين) يوماً من تاريخ تعيينهما.
رقم المادة ١٠٩
- المادة العاشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يستمع الحكمان إلى الزوجين ويتقصيان أسباب الشقاق، ويبذلان الجهد للإصلاح بينهما، ولا يؤثر في سير عمل الحكمين امتناع أي من الزوجين عن التعامل مع الحكمين.
رقم المادة ١١٠
- المادة الحادية عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا عجز الحكمان عن الإصلاح بين الزوجين، قررا ما يريانه من التفريق بينهما بعوض أو دونه. وفي جميع الأحوال يجب ألا يزيد العوض الذي تدفعه المرأة على المهر، ويقدم الحكمان إلى المحكمة تقريراً يشتمل على جميع ما قاما به في سبيل الإصلاح بين الزوجين، والرأي الذي انتهيا إليه مع بيان الأوجه التي استند إليها.
رقم المادة ١١١
- المادة الثانية عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تحكم المحكمة بفسخ عقد الزواج متى طلبت الزوجة فسخه قبل الدخول أو الخلوة، وامتنع الزوج عن طلاقها أو مخالعتها، وأعادت ما قبضته من مهر، وتعذر الإصلاح بينهما.
٢- إذا كان طلب الزوجة فسخ عقد الزواج قبل الدخول أو الخلوة بسبب راجع إليها، فيلزمها إعادة المهر، وكذلك إعادة ما أنفقه الزوج -بطلب منها- من أجل الزواج، متى طلب الزوج ذلك.
رقم المادة ١١٢
- المادة الثالثة عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
على المحكمة أن تفسخ عقد الزواج بناءً على طلب الزوجة في الحالتين الآتيتين:
١- إذا حلف زوجها على عدم جماعها مدة تزيد على (أربعة) أشهر، ما لم يرجع عن يمينه قبل انقضاء الأشهر الأربعة.
٢- إذا امتنع عن جماعها مدة تزيد على (أربعة) أشهر بلا عذر مشروع.
رقم المادة ١١٣
- المادة الرابعة عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
ما لم تكن الغيبة بسبب عمل، للزوجة طلب فسخ عقد الزواج بسبب غياب زوجها المعروف موطنه أو محل إقامته إذا غاب عنها مدة لا تقل عن (أربعة) أشهر ولو كان له مال يمكن استيفاء النفقة منه، ولا يحكم لها بذلك إلا بعد إنذاره: إما بالإقامة مع زوجته أو نقلها إليه أو طلاقها، على أن يمهل لأجلٍ لا يزيد على (مائة وثمانين) يوماً من تاريخ إنذاره.
رقم المادة ١١٤
- المادة الخامسة عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
للزوجة طلب فسخ عقد الزواج بسبب فقد زوجها أو غيابه إذا كان لا يعرف موطنه ولا محل إقامته، على ألا تحكم المحكمة بفسخ العقد إلا بعد مضي مدة تحددها، على ألا تقل المدة عن (سنة) ولا تزيد على (سنتين) من تاريخ فقده أو غيبته.
رقم المادة ١١٥
- المادة السادسة عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب الرابع)
آثار الفرقة بين الزوجين
(الفصل الأول)
العدة
المادة السادسة عشرة بعد المائة:
العدة هي المدة المحددة التي لا يجوز للمرأة خلالها الزواج بسبب وقوع الفرقة الزوجية أو ما في حكمها.
رقم المادة ١١٦
- المادة السابعة عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به المادتان (الثالثة والثلاثون) و(الرابعة والثلاثون) من هذا النظام، تجب العدة بالوفاة في عقد الزواج الصحيح ولو قبل الدخول. وتجب إذا وقعت الفرقة في غير حالة الوفاة بالخلوة أو الدخول في عقد الزواج الصحيح.
رقم المادة ١١٧
- المادة الثامنة عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يبدأ احتساب مدة العدة من حين وقوع الطلاق أو الخلع أو الوفاة. وفي حالات الفرقة بحكم قضائي، يبدأ احتساب مدة العدة من تاريخ صدور الحكم في حالات فسخ عقد الزواج، أو بطلانه، وفي حالة إثبات الطلاق المتنازع فيه من تاريخ ثبوت الطلاق عند المحكمة، ولا تتزوج المرأة -في الحالات السابقة- إلا بعد انتهاء مدة العدة أو اكتساب الحكم الصفة النهائية، أيهما أبعد.
رقم المادة ١١٨
- المادة التاسعة عشرة بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به المادة (العشرون بعد المائة) من هذا النظام، عدة المتوفى عنها زوجها ولو قبل الدخول بها هي (أربعة أشهر وعشرة أيام).
رقم المادة ١١٩
- المادة العشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
عدة الحامل المفارقة بالوفاة وغيرها هي وضع حملها متى جاوز الحمل (ثمانين) يوماً.
رقم المادة ١٢٠
- المادة الحادية والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
عدة غير الحامل المفارقة بغير الوفاة تكون على النحو الآتي:
١- (ثلاث) حيضات لذوات الحيض.
٢- (ثلاثة) أشهر للآيسة، و(ثلاثة) أشهر لمن لم تحض، فإن رأت الحيض قبل انقضائها ابتدأت المرأة العدةّ بالحيض.
رقم المادة ١٢١
- المادة الثانية والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا توفي الزوج وكانت المرأة في العدة من طلاق رجعي، تنتقل إلى عدة الوفاة، ولا يحسب ما مضى.
رقم المادة ١٢٢
- المادة الثالثة والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا توفي الزوج والمرأة في العدة من خلع أو فسخ أو طلاق بائن، فتكمل عدتها وليس عليها عدة وفاة، إلا إذا كان الطلاق في مرض الموت وبغير طلبها فتعتد بأطول العدتين.
رقم المادة ١٢٣
- المادة الرابعة والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثاني)
الحضانة
المادة الرابعة والعشرون بعد المائة:
الحضانة هي حفظ من لا يستقل بنفسه عما يضره، وتربيته والقيام على مصالحه بما في ذلك التعليم والعلاج.
رقم المادة ١٢٤
- المادة الخامسة والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به المادة (العاشرة) من هذا النظام، يشترط أن تتوافر في الحاضن الشروط الآتية:
١- كمال الأهلية.
٢- القدرة على تربية المحضون وحفظه ورعايته.
٣- السلامة من الأمراض المعدية الخطيرة.
رقم المادة ١٢٥
- المادة السادسة والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
دون إخلال بما تضمنته المادة (الخامسة والعشرون بعد المائة) من هذا النظام، يتعين التقيد بالشروط الآتية:
١- إذا كان الحاضن امرأة، فيجب أن تكون غير متزوجة برجل أجنبي عن المحضون، ما لم تقتض مصلحة المحضون خلاف ذلك.
٢- إذا كان الحاضن رجلاً، فيجب أن يكون ذا رحم محرم للمحضون إن كان أنثى، وأن يقيم عند الحاضن من يصلح للحضانة من النساء.
رقم المادة ١٢٦
- المادة السابعة والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- الحضانة من واجبات الوالدين معاً ما دامت الزوجية قائمة بينهما، فإن افترقا فتكون الحضانة للأم، ثم الأحق بها على الترتيب الآتي: الأب، ثم أم الأم، ثم أم الأب، ثم تقرر المحكمة ما ترى فيه مصلحة المحضون، وذلك دون إخلال بما تضمنته المادة (السادسة والعشرون بعد المائة) من هذا النظام.
٢- للمحكمة أن تقرر خلاف الترتيب الوارد في الفقرة (١) من هذه المادة، بناءً على مصلحة المحضون.
رقم المادة ١٢٧
- المادة الثامنة والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به الأنظمة ذات العلاقة، يسقط الحق في الحضانة في الحالات الآتية:
١- إذا تخلف أحد الشروط المذكورة في المادتين (الخامسة والعشرين بعد المائة) و(السادسة والعشرين بعد المائة) من هذا النظام.
٢- إذا انتقل الحاضن إلى مكان بقصد الإقامة تفوت به مصلحة المحضون.
٣- إذا سكت مستحق الحضانة عن المطالبة بها مدة تزيد على (سنة) من غير عذر؛ ما لم تقتض مصلحة المحضون خلاف ذلك.
رقم المادة ١٢٨
- المادة التاسعة والعشرون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به الأحكام النظامية ذات العلاقة، يخضع السفر بالمحضون إلى خارج المملكة للأحكام الآتية:
١- لا يجوز للحاضن إذا كان أحد الوالدين السفر بالمحضون إلى خارج المملكة مدة تزيد على (تسعين) يوماً في السنة إلا بموافقة الوالد الآخر، والولي على النفس في حال وفاة الوالد.
٢- لا يجوز للحاضن من غير الوالدين السفر بالمحضون إلى خارج المملكة مدة تزيد على (ثلاثين) يوماً في السنة إلا بموافقة الوالدين أو أحدهما في حال وفاة الآخر، والولي على النفس في حال وفاتهما.
رقم المادة ١٢٩
- المادة الثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يجوز لمن سقط حقه في الحضانة أن يتقدم إلى المحكمة بطلبها مجدداً إذا زال سبب سقوطها عنه.
رقم المادة ١٣٠
- المادة الحادية والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا كان سن المحضون لا يتجاوز العامين ولم يطلب الحضانة أحد مستحقيها، فتلزم بها الأم إن وجدت وإلا ألزم بها الأب.
٢- إذا تجاوز المحضون سن العامين ولم يطلب الحضانة أحد مستحقيها، فيلزم بها الأب إن وجد وإلا فتلزم بها الأم.
رقم المادة ١٣١
- المادة الثانية والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا لم يوجد الوالدان، ولم يقبل الحضانة مستحق لها، تختار المحكمة من تراه صالحاً من أقارب المحضون، أو غيرهم، أو إحدى الجهات المؤهلة لهذا الغرض.
رقم المادة ١٣٢
- المادة الثالثة والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا تركت الأم بيت الزوجية لخلاف أو غيره، فلا يسقط حقها في الحضانة لأجل ذلك، ما لم تقتض مصلحة المحضون خلاف ذلك.
رقم المادة ١٣٣
- المادة الرابعة والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به المادة (التاسعة والعشرون بعد المائة) من هذا النظام:
١- إذا كان المحضون في حضانة أحد الوالدين، فللآخر زيارته واستزارته واستصحابه بحسب ما يتفقان عليه، وفي حال الاختلاف تقرر المحكمة ما تراه.
٢- إذا كان أحد والدي المحضون متوفى أو غائباً، فللمحكمة أن تعين مستحق الزيارة من أقاربه وفق مصلحة المحضون.
٣- إذا كان المحضون لدى غير والديه، فللمحكمة أن تعين مستحق الزيارة من أقاربه وفق مصلحة المحضون.
رقم المادة ١٣٤
- المادة الخامسة والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا أتم المحضون (الخامسة عشرة) من عمره، فله الاختيار في الإقامة لدى أحد والديه، ما لم تقتض مصلحة المحضون خلاف ذلك.
٢- تنتهي الحضانة إذا أتم المحضون (ثمانية عشر) عاماً.
٣- إذا كان المحضون مجنوناً أو معتوهاً أو مريضاً مرضاً مقعداً، فتستمر الحضانة وفق الترتيب المنصوص عليه في المادة (السابعة والعشرين بعد المائة) من هذا النظام.
رقم المادة ١٣٥
- المادة السادسة والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب الخامس)
الوصاية والولاية
(الفصل الأول)
أحكام عامة للوصاية والولاية
المادة السادسة والثلاثون بعد المائة:
دون إخلال بما تقضي به الأنظمة الأخرى، يقصد بالقاصر في هذا النظام من لم يستكمل الأهلية، بفقدها بالكلية أو نقصانها، ومن في حكمه بحسب الأحكام المنظمة لذلك.
رقم المادة ١٣٦
- المادة السابعة والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- الولي هو الأب، أو من تعينه المحكمة.
٢- الوصي هو من يعينه الأب عند عجزه أو بعد وفاته.
ويتولى الولي أو الوصي -بحسب الحال- شؤون القاصر وتمثيله.
رقم المادة ١٣٧
- المادة الثامنة والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تنقسم الولاية على القاصر إلى ما يأتي:
١- ولاية على النفس، ويقصد بها؛ الإشراف العام على شخص القاصر بما لا يتعارض مع سلطة الحاضن في إدارة شؤون المحضون.
٢- ولاية على المال، ويقصد بها؛ العناية بكل ما له علاقة بمال القاصر.
ويجوز اجتماع الولايتين في شخص واحد.
رقم المادة ١٣٨
- المادة التاسعة والثلاثون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تكون الولاية على مال القاصر للأب، ثم وصي الأب، ثم من تعينه المحكمة.
رقم المادة ١٣٩
- المادة الأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط في الولي على النفس أو المال أن يكون كامل الأهلية أميناً، قادراً على القيام بمقتضيات الولاية المنوطة به، ويشترط في الولي على النفس أن يكون متحداً في الدين مع المولى عليه إذا كان مسلماً.
رقم المادة ١٤٠
- المادة الحادية والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
دون إخلال بما تضمنته المادة (الأربعون بعد المائة) من هذا النظام، يشترط فيمن يُعيّن وصياً أو ولياً، ألا تكون في ولايته مظنة الضرر بمصلحة القاصر، ويشمل ذلك:
١- ألا يكون محكوماً عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف والأمانة ما لم يرد إليه اعتباره.
٢- ألا يكون محكوماً عليه بالإعسار بسبب عدم قدرته على إدارة ماله الخاص.
٣- ألا يكون محكوماً عليه بالعزل من الولاية على قاصر آخر بسبب الإضرار به أو التفريط في حفظ ماله.
٤- ألا توجد بينه وبين القاصر عداوة يخشى منها على مصلحته.
رقم المادة ١٤١
- المادة الثانية والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تكون الولاية والوصاية بغير أجر، إلا إذا حدد الموصي للوصي أجراً مقبولاً عرفاً، ويجوز للمحكمة -بناءً على طلب الولي أو الوصي- أن تقرر له مكافأة عن عمل معين، أو أن تقرر له أجراً على أن يبدأ احتسابه من تاريخ يوم الطلب.
رقم المادة ١٤٢
- المادة الثالثة والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تعزل المحكمة الوصي أو الولي في الحالتين الآتيتين:
١- إذا تخلف أحد الشروط المذكورة في المادتين (الأربعين بعد المائة) و(الحادية والأربعين بعد المائة) من هذا النظام.
٢- إذا قصر الوصي أو الولي بواجبات الوصاية أو الولاية، أو تعذر قيامه بها.
رقم المادة ١٤٣
- المادة الرابعة والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لا تخل الأحكام الواردة في الباب (الخامس) من هذا النظام، بالاختصاصات المقررة للهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين ومن في حكمهم.
رقم المادة ١٤٤
- المادة الخامسة والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثاني)
الوصي
المادة الخامسة والأربعون بعد المائة:
للأب أن يعين وصياً على أولاده القاصرين، أو على ولده الذي يأتي من بعده.
رقم المادة ١٤٥
- المادة السادسة والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يتقيد الوصي بما أسند إليه في الوصية، عدا ما يخالف منها أحكام الشريعة الإسلامية أو الأنظمة.
رقم المادة ١٤٦
- المادة السابعة والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة أحكام المادتين (السابعة عشرة) و(الثامنة عشرة) من هذا النظام، يجوز أن يكون الوصي والولي المعين من المحكمة ذكراً أو أنثى، شخصاً طبيعياً أو اعتبارياً، منفرداً أو متعدداً.
رقم المادة ١٤٧
- المادة الثامنة والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يكون ترتيب الوصاية -ما لم تتضمن الوصية خلاف ذلك- وفق الآتي:
١- إذا جعل الأب الوصاية لأشخاص متعددين في وصية واحدة؛ اشتركوا في الوصاية، ولا ينفرد أحدهم عن الآخرين إلا أن يجعل الأب له ذلك أو يفوضه باقي الأوصياء.
٢- إذا جعل الأب الوصاية لأشخاص متعددين في أكثر من وصية ولم يعلم المتأخر منها اشتركوا في الوصاية، ما لم تر المحكمة عدم اشتراكهم لمصلحة القاصر.
٣- إذا جعل الأب الوصاية لشخص، ثم جعلها لآخر؛ فهي للأخير، ما لم تدل قرينة على الاشتراك.
وللمحكمة في حال عدم تحديد الأب صلاحيات كل وصي، تحديد صلاحيات كل منهم.
رقم المادة ١٤٧٨
- المادة التاسعة والأربعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- للمحكمة من تلقاء نفسها أو بناءً على طلب من الوصي أن تضم إليه شخصاً غيره -واحداً أو أكثر- إذا عجز أو احتاج إلى من يعينه، أو كان في ذلك مصلحة للقاصر.
٢- للمحكمة عزل الأوصياء أو أحدهم إذا اقتضت مصلحة القاصر ذلك.
رقم المادة ١٤٩
- المادة الخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يتوقف نفاذ الوصاية على قبول الوصي، وتُعد مباشرة الوصي لأعماله قبولاً ضمنياً منه للوصاية.
٢- لكل من له مصلحة التقدم إلى المحكمة بطلب إعذار الوصي لمباشرة أعماله، ولها إمهاله مدة لا تتجاوز (ثلاثين) يوماً لمباشرة أعماله من تاريخ الإعذار، وتقرر المحكمة ما تراه حيال الوصاية.
رقم المادة ١٥٠
- المادة الحادية والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- للأب عزل الوصي متى شاء.
٢- للوصي التنحي عن الوصاية متى شاء في حياة الموصي، وعلى الوصي أن يتقدم إلى المحكمة بطلب التنحي إذا كان الموصي متوفى أو غير مكتمل الأهلية.
رقم المادة ١٥١
- المادة الثانية والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثالث)
الولي المعين من المحكمة
المادة الثانية والخمسون بعد المائة:
إذا لم يكن للقاصر وصي، أو عُزل؛ فتعين المحكمة ولياً على ماله بعد أخذ رأي أمه، ما لم تعينها المحكمة ولياً على ماله.
رقم المادة ١٥٢
- المادة الثالثة والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
للمحكمة تعيين ولي مؤقت بمدة محددة أو القيام بمهمة معينة متى اقتضت مصلحة القاصر ذلك.
رقم المادة ١٥٣
- المادة الرابعة والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- للمحكمة عزل الولي المعين من قبلها إذا اقتضت مصلحة القاصر ذلك.
٢- للولي المعين من المحكمة التنحي عن الولاية بطلب يتقدم به للمحكمة متى شاء، وللمحكمة قبول طلبه أو تأجيله، مراعيةً في ذلك مصلحة القاصر.
رقم المادة ١٥٤
- المادة الخامسة والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الرابع)
تصرفات الوصي والولي المعين من المحكمة
المادة الخامسة والخمسون بعد المائة:
يجب على الوصي والولي المعين من المحكمة إدارة أموال القاصر ورعايتها بما يحقق مصلحة القاصر.
رقم المادة ١٥٥
- المادة السادسة والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
دون إخلال بما للهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين ومن في حكمهم من صلاحيات، يلتزم الوصي أو الولي المعين من المحكمة بإيداع مال القاصر في حسابات مصرفية باسم القاصر.
رقم المادة ١٥٦
- المادة السابعة والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تنتهي الوصاية والولاية في الحالات الآتية:
١- بلوغ القاصر سن الرشد متمتعاً بقواه العقلية.
٢- رفع الحجر عن المحجور عليه.
٣- وفاة القاصر.
٤- استرداد أب القاصر أهليته.
٥- عزل الوصي أو الولي أو قبول استقالته.
٦- وفاة الوصي أو الولي أو فقده الأهلية أو نقصانها.
٧- ثبوت فقد الوصي أو الولي أو غيابه.
٨- انتهاء حالة فقد أو غياب المولى عليه.
رقم المادة ١٥٧
- المادة الثامنة والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا كان القاصر البالغ سن الرشد ناقص الأهلية أو غير مأمون على أمواله، وجب على الوصي أو الولي المعين من المحكمة التقدم إلى المحكمة للنظر في استمرار الوصاية أو الولاية عليه.
رقم المادة ١٥٨
- المادة التاسعة والخمسون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
على الوصي أو الولي المعين من المحكمة عند انتهاء مهمته، تسليم أموال القاصر وكل ما يتعلق بها من حسابات ووثائق إلى من يعنيه الأمر، تحت إشراف الهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين ومن في حكمهم، خلال مدة أقصاها (ثلاثون) يوماً من تاريخ انتهاء مهمته.
رقم المادة ١٥٩
- المادة الستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا توفي الوصي أو الولي المعين من المحكمة، وجب على ورثته أو من يضع يده على تركته أو جزء منها إبلاغ الجهة المختصة لحماية حقوق القاصر.
رقم المادة ١٦٠
- المادة الحادية والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الخامس)
الغائب والمفقود
المادة الحادية والستون بعد المائة:
١- الغائب هو الشخص الذي لا يعرف موطنه ولا محل إقامته، وتعذرت إدارة شؤونه المالية بنفسه
أو بوكيل عنه مدة تقدرها المحكمة، وترتب على ذلك تعطيل مصالحه أو مصالح غيره.
٢- المفقود هو الغائب الذي لا تعرف حياته ولا وفاته.
رقم المادة ١٦١
- المادة الثانية والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا لم يكن للغائب أو المفقود وكيل، فللمحكمة أن تعين ولياً لإدارة أمواله أو بعضها.
رقم المادة ١٦٢
- المادة الثالثة والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يُحصي الولي المعين من المحكمة أموال الغائب أو المفقود ويديرها وفق أحكام إدارة أموال القاصرين.
رقم المادة ١٦٣
- المادة الرابعة والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
ينتهي الفقد في أي من الحالتين الآتيتين:
١- إذا تحققت حياة المفقود أو وفاته.
٢- إذا صدر حكم قضائي باعتبار المفقود متوفى.
رقم المادة ١٦٤
- المادة الخامسة والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
على المحكمة في جميع الأحوال أن تتخذ ما يلزم للوصول إلى معرفة ما إذا كان المفقود حياً أو ميتاً قبل أن تحكم بوفاته.
رقم المادة ١٦٥
- المادة السادسة والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تحكم المحكمة -بناءً على طلب من ذي مصلحة- بوفاة المفقود إذا قام الدليل على وفاته. وفيما عدا ذلك، على المحكمة ألا تحكم بوفاته إلا بعد مضي المدة المقررة بحسب الظروف التي أحاطت بالفقد، وذلك على النحو الآتي:
١- مضي مدة (أربع) سنوات من تاريخ إبلاغ الجهة المختصة بفقدانه، إذا فقد في ظروف لا يغلب فيها هلاكه.
٢- مضي (سنة) من تاريخ الفقد، إذا فقد في ظروف يغلب فيها هلاكه.
رقم المادة ١٦٦
- المادة السابعة والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يعد تاريخ صدور الحكم بوفاة المفقود تاريخاً لوفاته، ما لم يثبت تاريخ وفاته الحقيقي لاحقاً.
رقم المادة ١٦٧
- المادة الثامنة والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يترتب على صدور الحكم باعتبار المفقود متوفى ثم ظهوره حياً، ما يأتي:
١- أن يرجع المفقود بالموجود عيناً من ماله على الورثة.
٢- أن تعود زوجة المفقود إلى عصمته ما لم تتزوج زوجاً آخر ويدخل بها.
رقم المادة ١٦٨
- المادة التاسعة والستون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب السادس)
الوصية
(الفصل الأول)
أحكام عامة للوصية
المادة التاسعة والستون بعد المائة:
الوصية هي تصرف بمال على وجه التبرع مضاف إلى ما بعد موت الموصي.
رقم المادة ١٦٩
- المادة السبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تصح الوصية مطلقة أو مقيدة.
رقم المادة ١٧٠
- المادة الحادية والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به المادة (التسعون بعد المائة) من هذا النظام، تنفذ الوصية من تركة الموصي، بعد إخراج نفقات تجهيز الميت وأداء ديونه.
رقم المادة ١٧١
- المادة الثانية والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يأخذ كل تصرف ناقل للملكية يصدر من المريض مرض الموت حكم الوصية إذا كان تبرعاً، وإذا كان معاوضةً فيها محاباة فيأخذ قدرُ المحاباة حكم الوصية.
رقم المادة ١٧٢
- المادة الثالثة والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثاني)
أركان الوصية وشروطها
المادة الثالثة والسبعون بعد المائة:
أركان الوصية هي: الصيغة، والموصي، والموصى له، والموصى به.
رقم المادة ١٧٣
- المادة الرابعة والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تنعقد الوصية باللفظ الدال عليها نطقاً أو كتابةً، وعند العجز عنهما فبالإشارة المفهومة.
رقم المادة ١٧٤
- المادة الخامسة والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
للموصي تعديل الوصية، أو الرجوع عنها أو عن بعضها بالقول أو بالفعل الدال عليه.
رقم المادة ١٧٥
- المادة السادسة والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط في الموصي أن يكون بالغاً عاقلاً.
رقم المادة ١٧٦
- المادة السابعة والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تعدد الوصايا لا يعد رجوعاً عن الوصية المتقدمة ما لم يصرح الموصي برجوعه عنها، ولكل ذي مصلحة أن يثبت الرجوع عنها.
٢- مع مراعاة ما تقضي به المادة (التسعون بعد المائة) من هذا النظام، عند تعدد الوصايا بغير معين وضاق عنها الثلث؛ فيدخل النقص على جميع الموصى لهم، كل بقدر نصيبه. وإذا كانت بمعين فيقسم بين جميع الموصى لهم بالمعين بالتساوي ما لم ينص الموصي على التفاوت.
رقم المادة ١٧٧
- المادة الثامنة والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تصح الوصية لمن يصح تملكه للموصی به مسلماً أو غير مسلم.
رقم المادة ١٧٨
- المادة التاسعة والسبعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا وصية لوارث إلا إذا أجازها بعد الوفاة باقي الورثة، فإن أجازها بعضهم فتنفذ في نصيبهم.
٢- المعتبر بكون الموصى له وارثاً هو وقت وفاة الموصي.
رقم المادة ١٧٩
- المادة الثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة ما تقضي به الأحكام النظامية ذات العلاقة، تصح الوصية في الحالات الآتية:
١- إذا كانت لمعين موجود وقت الوصية أو حملاً علم وجوده.
٢- إذا كانت لفئة محصورة، أو غير محصورة.
٣- إذا كانت لشخص اعتباري تجيز الأحكام المنظمة له قبول الوصايا.
٤- إذا كانت لمسجد أو وقف.
٥- إذا كانت مطلقة لله تعالى، أو لوجوه البر، وتصرف جميعها في وجوه البر.
وفي جميع الأحوال تخضع الوصايا وقبولها إذا كان الموصی له خارج المملكة، للأحكام المنظمة لذلك.
رقم المادة ١٨٠
- المادة الحادية والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تكون الوصية لازمة بحسب الموصى له على النحو الآتي:
١- إذا كانت لشخص طبيعي معين وفئة محصورة فبالقبول لها بعد وفاة الموصي، وينتقل الملك للموصى له من وقت القبول.
٢- إذا كانت لقاصر، فبقبول الولي لها.
٣- إذا كانت مطلقة لله تعالى، أو لوجوه البر، أو لفئة غير محصورة؛ فتلزم الوصية بوفاة الموصي بلا قبول.
٤- إذا كانت لشخص اعتباري، فبعد موافقة من يملك حق قبولها وفقاً للأحكام المنظمة لذلك.
٥- إذا كانت لمسجد فبعد موافقة الجهة المشرفة، وإذا كانت لوقف فبعد موافقة ناظره.
رقم المادة ١٨١
- المادة الثانية والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- للموصى له كامل الأهلية رد الوصية أو بعضها بعد وفاة الموصي.
٢- لولي القاصر رد الوصية أو بعضها بإذن المحكمة.
٣- للشخص الاعتباري، رد الوصية أو بعضها ممن يملك حق ردها وفقاً للأحكام المنظمة لذلك.
٤- إذا كانت لمسجد فللجهة المشرفة رد الوصية أو بعضها، وإذا كانت لوقف فلناظره.
رقم المادة ١٨٢
- المادة الثالثة والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا يشترط لقبول الوصية أو ردها أن يكون فور وفاة الموصي.
٢- إذا لم يُبدِ الموصى له القبول أو الرد، فلكل من له حق في الإرث أو الوصية أو تنفيذها التقدم إلى المحكمة بطلب إعذار الموصی له، وتحدد له المحكمة أجلاً للقبول لا يزيد على (ثلاثين) يوماً من تاريخ إعذاره، فإن لم يُجب ولم يكن له عذر تقبله المحكمة فيُعد راداً لها، وإذا كان الموصی له شخصاً اعتبارياً فتقدر المحكمة المدة المناسبة لإبداء القبول أو الرد.
رقم المادة ١٨٣
- المادة الرابعة والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا مات الموصى له بعد وفاة الموصي وقبل قبول الوصية أو ردها، انتقل الحق في القبول أو الرد إلى ورثة الموصى له بقدر حصة كل وارث في الوصية.
رقم المادة ١٨٤
- المادة الخامسة والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا أوصى الموصي لفئة غير محصورة، أو لشخص اعتباري، أو لوقف، أو لوجه معين من وجوه البر، ولم تعد هذه الجهات موجودة أو انقطعت قبل التملك؛ فتصرف الوصية -بعد موافقة المحكمة- في أقرب جهة مشابهة لها.
رقم المادة ١٨٥
- المادة السادسة والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا كانت الوصية لفئة غير محصورة، فلمن له تنفيذها تقدير توزيعها على الموصى لهم، مع مراعاة تقديم المحتاجين منهم دون التقيد بالتعميم أو المساواة، ما لم تتضمن الوصية خلاف ذلك.
رقم المادة ١٨٦
- المادة السابعة والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا تعدد الموصى لهم في وصية واحدة -أو في أكثر من وصية- ولم يحدد نصيب كل واحد منهم، فيكون توزيع الوصية وفق الآتي:
١- إذا أوصى لمعينين أو فئة محصورة كان لكل فرد منهم سهم من الوصية.
٢- إذا أوصى لمعينين وفئة غير محصورة، كان لكل فرد من المعينين سهم، وللفئة غير المحصورة سهم.
رقم المادة ١٨٧
- المادة الثامنة والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط في الموصی به ما يأتي:
١- أن يكون ملكاً للموصي إذا كان معيناً.
٢- أن يكون موجوداً أو ممكن الوجود.
٣- أن يكون مشروعاً.
رقم المادة ١٨٨
- المادة التاسعة والثمانون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يصح في الموصى به أن يكون عيناً أو منفعة أو حقاً متقوماً، شائعاً أو محدداً.
٢- إذا كان الموصى به شائعاً شمل جميع أموال الموصي وقت وفاته، ما لم يتفق الورثة مع الموصی له على خلاف ذلك.
رقم المادة ١٨٩
- المادة التسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تنفذ الوصية إذا لم تزد على (ثلث) التركة. وإذا زادت الوصية على (الثلث)، فيوقف ما زاد على إجازة الورثة وينفذ منه بقدر نصيب من أجازها منهم.
رقم المادة ١٩٠
- المادة الحادية والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تصح الوصية بما زاد على (الثلث) ممن لا وارث له.
٢- تصح الوصية بما زاد على نصيب الزوج أو الزوجة إذا لم يوجد وارث سواهما.
رقم المادة ١٩١
- المادة الثانية والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا كانت الوصية بمنفعة عين فيحسب خروجها من (ثلث) التركة على النحو الآتي:
١- إذا كانت الوصية بالمنفعة مؤبدة أو مطلقة أو لمدة حياة الموصى له، فبقيمة العين الموصی بمنفعتها وقت وفاة الموصي.
٢- إذا كانت الوصية بالمنفعة مؤقتة، فبقيمة المنفعة خلال هذه المدة.
رقم المادة ١٩٢
- المادة الثالثة والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- تعود المنفعة الموصى بها إلى مالك العين -سواءً كان وارثاً أو موصی له بالعين- في الحالات الآتية:
أ- إذا انقضت مدة المنفعة الموصى بها.
ب- إذا مات الموصى له بالمنفعة.
ج- إذا انقطع الموصی له -واحداً أو أكثر- وكانت الوصية لفئة محصورة أو غير محصورة يظن انقطاعها.
٢- إذا كان الموصى له بالمنفعة أو غلتها شخصاً اعتبارياً أو فئة غير محصورة لا يظن انقطاعها، وكانت الوصية مؤبدة أو مطلقة؛ فيكون لها حكم الوقف.
رقم المادة ١٩٣
- المادة الرابعة والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا كانت الوصية بسهم شائع في التركة، وكان منها دين أو مال غائب، استوفى الموصی له سهمه في الحاضر، وكلما حضر شيء استوفى سهمه فيه، ما لم يتفق الورثة مع الموصى له على خلاف ذلك.
رقم المادة ١٩٤
- المادة الخامسة والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا كانت الوصية بمثل نصيب وارث معين من ورثة الموصي، استحق الموصی له قدر نصيب هذا الوارث مضافاً إلى أصل المسألة، ويدخل النقص على جميع الورثة.
٢- إذا كانت الوصية بمثل نصيب وارث غير معين من ورثة الموصي، استحق الموصی له قدر نصيب أقلهم ميراثاً مضافاً إلى أصل المسألة، ويدخل النقص على جميع الورثة.
رقم المادة ١٩٥
- المادة السادسة والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثالث)
مبطلات الوصية
المادة السادسة والتسعون بعد المائة:
تبطل الوصية في الحالات الآتية:
١- رجوع الموصي عن وصيته قولاً أو فعلاً.
٢- وفاة الموصى له المعين قبل الموصي أو موتهما معاً أو جهل أيهما أسبق وفاة، إلا إذا كانت الوصية بقضاء دين الموصى له.
٣- رد الموصى له الوصية بعد وفاة الموصي وقبل القبول.
٤- قتل الموصى له الموصي قتلاً يمنع الإرث.
٥- تلف الموصى به المعين أو استحقاقه لغير الموصي.
رقم المادة ١٩٦
- المادة السابعة والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب السابع)
التركة والإرث
(الفصل الأول)
أحكام عامة للتركة والإرث
المادة السابعة والتسعون بعد المائة:
التركة هي ما يخلفه الإنسان بعد موته من الأموال والحقوق المالية.
رقم المادة ١٩٧
- المادة الثامنة والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تُرتَّب الحقوق المتعلقة بالتركة، بحسب الآتي:
١- تجهيز الميت بالمعروف.
٢- قضاء الديون، ويقدم منها ما كان متعلقاً بعين من التركة.
٣- تنفيذ الوصية.
٤- قسمة ما يبقى من التركة على الورثة.
رقم المادة ١٩٨
- المادة التاسعة والتسعون بعد المائة نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يشترط لاستحقاق الإرث ما يأتي:
١- وفاة المورث حقيقة أو بحكم قضائي.
٢- حياة الوارث بعد موت مورثه حقيقة أو تقديراً.
٣- وجود سبب الإرث وانتفاء موانعه.
رقم المادة ١٩٩
- المادة المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا يرث من قتل مورثه عمداً عدواناً أو شبهَ عمدٍ سواءً أكان فاعلاً أصلياً أم شريكاً.
٢- لا يرث من تسبب أو أمر بالقتل عدواناً أو شبه عمد.
٣- يرث من قتل مورثه خطأً من التركة دون الدية.
رقم المادة ٢٠٠
- المادة الأولى بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
الفرقة بين الزوجين في الحياة تمنع إرث أحدهما من الآخر إلا في أي من الحالتين الآتيتين:
١- إذا كان الطلاق رجعياً، فيتوارثان ما دامت المرأة في العدة.
٢- إذا طلق الرجل في مرض الموت دون طلب من المرأة، فترثه ما لم تتزوج قبل وفاته.
رقم المادة ٢٠١
- المادة الثانية بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
مع مراعاة أحكام الوصية الواردة في هذا النظام وبخاصة المادة (الثامنة والسبعون بعد المائة)؛ لا توارث مع اختلاف الدين.
رقم المادة ٢٠٢
- المادة الثالثة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لا توارث بين الموتى إذا كان موتهم في وقت واحد، أو لم يعلم المتقدم وفاةً منهم.
رقم المادة ٢٠٣
- المادة الرابعة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يكون الإرث بالفرض، أو بالتعصيب، أو بهما معاً، أو بالرحم.
٢- الفرض هو نصيبٌ مقدر شرعاً للوارث.
٣- التعصيب هو نصيبٌ غيرُ مقدر شرعاً للوارث.
رقم المادة ٢٠٤
- المادة الخامسة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
الفرع الوارث هو من استحق الإرث كاملاً أو جزءاً منه وكان من ذرية الميت وهم الابن وأولاده وإن نزلوا، والبنت، ولا يعد من الفرع الوارث من أدلى بأنثى.
رقم المادة ٢٠٥
- إعلان
- المادة السادسة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
الأصل الوارث هو من استحق الإرث كاملاً أو جزءاً منه وكان من والدي الميت، وهم الأب وآباؤه، والأم والجدات.
رقم المادة ٢٠٦
- المادة السابعة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثاني)
ميراث أصحاب الفروض
المادة السابعة بعد المائتين:
الفروض هي: (الثلثان)، و(النصف)، و(الثلث)، و(الربع)، و(السدس)، و(الثمن).
رقم المادة ٢٠٧
- المادة الثامنة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
أصحاب الفروض هم: الزوج والزوجة، والأب، والأم، والجد لأب وإن علا، والجدة، والبنت، وبنت الابن وإن نزل أبوها بمحض الذكور، والأخت الشقيقة، والأخت لأب، والأخ الأم، والأخت لأم.
رقم المادة ٢٠٨
- المادة التاسعة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يرث الزوج (النصف) عند عدم الفرع ا لوارث للزوجة، و(الربع) عند وجوده.
يرث الزوج (النصف) عند عدم الفرع الوارث للزوجة، و(الربع) عند وجوده.
رقم المادة ٢٠٩
- المادة العاشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- ترث الزوجة (الربع) عند عدم الفرع الوارث للزوج، و(الثمن) عند وجوده.
٢- تشترك الزوجات عند تعددهن في فرض الزوجة الواحدة.
رقم المادة ٢١٠
- المادة الحادية عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يرث الأب (السدس) فرضاً عند وجود فرع وارث ذكر.
٢- يرث الأب (السدس) فرضاً والباقي تعصيباً عند وجود فرع وارث أنثى لا ذكر معها.
٣- يرث الأب الباقي تعصيباً عند عدم وجود فرع وارث.
رقم المادة ٢١١
- المادة الثانية عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- الجد الوارث كل من ليس في نسبته إلى الميت أنثى.
٢- يرث الجد عند عدم الأب، ويسقط الجد الأعلى عند وجود جد وارث أقرب.
٣- يكون ميراث الجد مثل ميراث الأب ويحجب الإخوة. وإذا انحصر الورثة في أحد الزوجين وأمٍ وجَد؛ فيرث الباقي تعصيباً بعد أخذ أحد الزوجين نصيبه، وأخذ الأم (ثلثها) من كل التركة.
رقم المادة ٢١٢
- المادة الثالثة عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- ترث الأم (السدس) في أي من الحالتين الآتيتين:
أ- إذا كان للميت فرع وارث.
ب- إذا كان للميت أخوان -فأكثر- ذكوراً أو إناثاً من أي جهة كانوا، وارثين أو محجوبين.
٢- مع مراعاة ما تضمنته الفقرة (٣) من هذه المادة، ترث الأم (ثلث) التركة عند عدم تحقق الحالتين الواردتين في الفقرة (١) من هذه المادة.
٢- ترث الأم (ثلث) باقي التركة بعد فرض أحد الزوجين إذا انحصر الميراث في الأبوين وأحد الزوجين.
رقم المادة ٢١٣
- المادة الرابعة عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا ترث الجدة إلا من هذه الجهات: أم الأم، وأم الأب، وأم أبي الأب، وإن علون أمومة، ولا يحجب الأب أمه ولا أم أبيه.
٢- ترث الجدة (السدس) عند عدم الأم، وتشترك الجدات الوارثات عند تعددهن في (السدس)، وتسقط الجدة البعيدة بالجدة القريبة ولو اختلفت الجهات.
رقم المادة ٢١٤
- المادة الخامسة عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- ترث البنت (النصف) إذا كانت واحدة، و(الثلثين) إن كانتا اثنتين -فأكثر- إذا لم يوجد ابن للميت.
٢- ترث البنت إذا كانت واحدة -فأكثر- الباقي مع ابن الميت تعصيباً بالغير، للذكر مثل حظ الأنثيين.
رقم المادة ٢١٥
- المادة السادسة عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- ترث بنت الابن (النصف) إذا كانت واحدة، و(الثلثين) إن كانتا اثنتين -فأكثر- إذا توافر الشرطان الآتيان:
أ- ألا يكون للميت فرع وارث أعلى منها.
ب- ألا يكون للميت ابنُ ابنٍ في درجتها.
٢- ترث بنت الابن إذا كانت واحدة -فأكثر- (السدس)؛ إذا توافر الشرطان الآتيان:
أ- وجود بنت وارثة للنصف فرضاً.
ب- ألا يكون للميت ابنُ ابنٍ في درجتها.
٣- ترث بنت الابن إذا كانت واحدة -فأكثر- الباقي مع ابنِ ابنٍ للميت في درجتها -أو أنزل منها إن احتاجت إليه- تعصيباً بالغير للذكر مثل حظ الأنثيين، بشرط عدم وجود فرع وارث ذكر أعلى درجة منها.
رقم المادة ٢١٦
- المادة السابعة عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- ترث الأخت الشقيقة (النصف) إن كانت واحدة، و(الثلثين) إن كانتا اثنتين -فأكثر- إذا توافرت الشروط الآتية:
أ- ألا يكون للميت أصل وارث ذكر.
ب- ألا يكون للميت فرع وارث.
ج- ألا يكون للميت أخ شقيق.
٢- ترث الأخت الشقيقة إذا كانت واحدة -فأكثر- الباقي مع الأخ الشقيق تعصيباً بالغير للذكر مثل حظ الأنثيين، إذا توافر الشرطان الآتيان:
أ- ألا يكون للميت أصل وارث ذكر.
ب- ألا يكون للميت فرع وارث ذكر.
٣- تنفرد الأخت الشقيقة إذا كانت واحدة -فأكثر- بالباقي تعصيباً مع الغير إذا توافرت الشروط الآتية:
أ- ألا يكون للميت أصل وارث ذكر.
ب- ألا يكون للميت فرع وارث ذكر.
ج- ألا يكون للميت أخ شقيق.
د- أن يكون للميت فرع وارث أنثى.
رقم المادة ٢١٧
- المادة الثامنة عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- مع عدم الإخلال بما تضمنته الفقرة (١) من المادة (السابعة عشرة بعد المائتين) من هذا النظام من شروط، ترث الأخت لأب (النصف) إن كانت واحدة، و(الثلثين) إن كانتا اثنتين-فأكثر-؛ وذلك إذا لم يكن للميت أخت شقيقة ولا أخ لأب.
٢- ترث الأخت لأب إذا كانت واحدة -فأكثر- (السدس)؛ إذا توافر الشرطان الآتيان:
أ- وجود أخت شقيقة وارثة للنصف فرضاً.
ب- ألا يكون للميت أخ لأب.
٣- ترث الأخت لأب إذا كانت واحدة -فأكثر- الباقي مع الأخ لأب تعصيباً بالغير للذكر مثل حظ الأنثيين؛ إذا توافرت الشروط الآتية:
أ- ألا يكون للميت أصل وارث ذكر.
ب- ألا يكون للميت فرع وارث ذكر.
ج- ألا يكون للميت أخ شقيق.
٤- تنفرد الأخت لأب إذا كانت واحدة -فأكثر- بالباقي تعصيباً مع الغير؛ إذا توافرت الشروط الآتية:
أ- ألا يكون للميت أصل وارث ذكر.
ب- ألا يكون للميت فرع وارث ذكر.
ج- أن يكون للميت فرع وارث أنثى.
د- ألا يكون للميت أخ شقيق أو أخت شقيقة.
هـ- ألا يكون للميت أخ لأب.
رقم المادة ٢١٨
- المادة التاسعة عشرة بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يرث الأخ لأم أو الأخت لأم (السدس) إن كان واحداً، و(الثلث) إن كانا اثنين -فأكثر- إذا توافر الشرطان الآتيان:
١- ألا يكون للميت أصل وارث ذكر.
٢- ألا يكون للميت فرع وارث.
رقم المادة ٢١٩
- المادة العشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا كان للميت جمع من الإخوة لأم، ذكوراً وإناثاً؛ فالثلث بينهم بالتساوي، دون تفاضل بين سهم الذكر وسهم الأنثى.
رقم المادة ٢٢٠
- المادة الحادية والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الثالث)
الحجب والتعصيب والعول والرد
المادة الحادية والعشرون بعد المائتين:
الحجب هو حرمان من قام به سبب الإرث من الميراث كله أو بعضه.
رقم المادة ٢٢١
- المادة الثانية والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- لا يحجب غيره من قام به مانع من موانع الإرث المذكورة في المادتين (المائتين) و(الثانية بعد المائتين) من هذا النظام.
٢- من كان محجوباً من الإرث حرماناً أو نقصاناً يحجب غيره إذا وجد سبب الحجب.
رقم المادة ٢٢٢
- المادة الثالثة والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
العصبة ثلاثة أنواع، وهي:
١- عصبة بالنفس.
٢- عصبة بالغير.
٣- عصبة مع الغير.
رقم المادة ٢٢٣
- المادة الرابعة والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
العصبة بالنفس هم الوارثون من الرجال بالقرابة إلا الأخ لأم، ويكون ترتيب جهاتهم على النحو الآتي:
١- البنوة: وتشمل أبناء الميت، وأبناء ابنه وإن نزل.
٢- الأبوة: وتشمل أب الميت، وجده لأب وإن علا.
٣- الأخوة: وتشمل إخوة الميت الأشقاء، أو لأب، وبنيهم وإن نزلوا.
٤- العمومة: وتشمل أعمام الميت لأبوين أو لأب، وأعمام أبيه وأعمام الجد لأب وإن علا أشقاءً أو لأب، وأبناء الأعمام أشقاء أو لأب وإن نزلوا.
رقم المادة ٢٢٤
- المادة الخامسة والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
العصبة بالغير هم:
١- البنت -فأكثر- مع الابن.
٢- بنت الابن -فأكثر- مع ابن الابن الذي في درجتها أو الأنزل منها إن احتاجت إليه في الإرث.
٣- الأخت الشقيقة -فأكثر- مع الأخ الشقيق.
٤- الأخت لأب -فأكثر- مع الأخ لأب.
ويكون الإرث في هذه الأحوال للذكر مثل حظ الأنثيين.
رقم المادة ٢٢٥
- المادة السادسة والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
العصبة مع الغير هم: الأخت الشقيقة أو الأخت لأب -واحدةً فأكثر-، مع البنت أو بنت الابن -واحدةً فأكثر-. وتعامل الأخت في هذه الحالة معاملة الأخ في استحقاق الباقي، وفي حجب باقي العصبات.
رقم المادة ٢٢٦
- المادة السابعة والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا انفرد العاصب بالنفس أخذ التركة كلها، وإذا كان مع وارث بالفرض أخذ ما بقي من التركة بعد الفروض، ويسقط العاصب بالنفس إذا استغرقت الفروض التركة في جميع الأحوال بما في ذلك إذا كان الورثة زوجاً وإخوةً لأم وأخاً شقيقاً -فأكثر- وأماً أو جَدَّةً.
رقم المادة ٢٢٧
- المادة الثامنة والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يقدم في التعصيب الأَوْلَى جهةً بحسب الترتيب الوارد في المادة (الرابعة والعشرين بعد المائتين) من هذا النظام، ثم الأقرب درجةً للميت عند اتحاد الجهة، ثم الأقوى قرابةً عند التساوي في الدرجة.
٢- يشترك العصبات في استحقاق الباقي بالتعصيب عند اتحادهم في الجهة وتساويهم في الدرجة والقوة.
٣- القريب الشقيق أقوى من القريب لأب في الجهة نفسها.
رقم المادة ٢٢٨
- المادة التاسعة والعشرون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يأخذ العاصب بالغير والعاصب مع الغير ما بقي من التركة بعد الفروض إذا كان أحدهما مع وارث بالفرض، ويسقط إذا استغرقت الفروض التركة.
رقم المادة ٢٢٩
- المادة الثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا تزاحمت سهام ذوي الفروض في التركة، فتعول بنقص أنصبتهم بنسبة فروضهم.
رقم المادة ٢٣٠
- المادة الحادية والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا لم تستغرق الفروض التركة، ولم يوجد عاصب؛ رد الباقي على غير الزوجين من أصحاب الفروض بنسبة فروضهم.
٢- إذا لم يوجد وارث من ذوي الفروض أو العصبات أو ذوي الأرحام؛ رد الباقي على أحد الزوجين.
رقم المادة ٢٣١
- المادة الثانية والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الرابع)
ميراث ذوي الأرحام
المادة الثانية والثلاثون بعد المائتين:
ذوو الأرحام هم كل قريب لا يرث بالفرض ولا بالتعصيب.
رقم المادة ٢٣٢
- المادة الثالثة والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
لذوي الأرحام (ثلاث) جهات على النحو الآتي:
١- جهة الأبوة، وتشمل كل من يتصل رحمه بالميت بواسطة الأب، وهم القرابات الآتية:
أ- الجد غير الوارث وفقاً لحكم الفقرة (١) من المادة (الثانية عشرة بعد المائتين) من هذا النظام.
ب- الجدة غير الوارثة وفقاً لحكم الفقرة (١) من المادة (الرابعة عشرة بعد المائتين) من هذا النظام.
ج- العم لأم.
د- العمة.
هـ- بنت العم.
و- بنت الأخ لغير أم.
ز- ولد الأخت لغير أم.
ح- أولاد القرابات السابقة.
٢- جهة الأمومة، وتشمل كل من يتصل رحمه بالميت بواسطة الأم، وهم القرابات الآتية:
أ- الجد غير الوارث وفقاً لحكم الفقرة (١) من المادة (الثانية عشرة بعد المائتين) من هذا النظام.
ب- الجدة غير الوارثة وفقاً لحكم الفقرة (١) من المادة (الرابعة عشرة بعد المائتين) من هذا النظام.
ج- الخال.
د- الخالة.
هـ- ولد الأخ والأخت لأم.
و- أولاد القرابات السابقة.
٣- جهة البنوة، وتشمل كل فروع الميت، وهم القرابات الآتية:
أ- ولد البنت.
ب- ولد بنت الابن.
ج- أولاد القرابات السابقة.
رقم المادة ٢٣٣
- المادة الرابعة والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يرث ذوو الأرحام في أي من الحالتين الآتيتين:
١- إذا لم يوجد وارث بفرض أو تعصيب.
٢- إذا وجد أحد الزوجين ولم يوجد معه وارث بفرض أو تعصيب.
رقم المادة ٢٣٤
- المادة الخامسة والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يكون توريث ذوي الأرحام بتنزيل كل واحد منهم منزلة من أدلى به من الورثة إرثاً وحجباً، دون تفاضل بين سهم الذكر وسهم الأنثى.
رقم المادة ٢٣٥
- المادة السادسة والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا اتحدت جهات ذوي الأرحام وكان بعضهم أقرب للميت، فيسقط الأبعد، وإذا اختلفت الجهات فيرث البعيد مع وجود القريب.
رقم المادة ٢٣٦
- المادة السابعة والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا لم يوجد وارث بفرض ولا وارث بتعصيب ولا وارث برحم؛ فتأخذ التركة أو ما بقي منها حكم الأموال التي جهل مالكها.
رقم المادة ٢٣٧
- المادة الثامنة والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل الخامس)
ميراث المفقود والحمل ومنفي النسب
المادة الثامنة والثلاثون بعد المائتين:
يحفظ للمفقود من تركة مورثه نصيبه فيها على تقدير حياته، فإن ظهر حياً أخذه، وإن حُكِم بموته قبل موت مورثه رد نصيبه إلى من يستحقه من الورثة وقت الحكم.
رقم المادة ٢٣٨
- المادة التاسعة والثلاثون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
إذا حكم بموت المفقود ووزعت تركته على ورثته ثم ظهر حياً، طبقت أحكام الفقرة (١) من المادة (الثامنة والستين بعد المائة) من هذا النظام.
رقم المادة ٢٣٩
- المادة الأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يحفظ للحمل من تركة مورثه أوفر النصيبين لذكر أو أنثى أو أكثر بناء على تقرير طبي معتمد يحدد عدد الأجنة، ويعطي باقي الورثة أقل النصيبين. فإذا وضع وتبين موته أو حياته وجنسه وعدده، فيوزع باقي التركة على الورثة بحسب أنصبتهم.
رقم المادة ٢٤٠
- المادة الحادية والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا أقرّ بعض الورثة المكلفين بمشارك في الإرث أو بحاجب لأحدهم، وأنكره الباقون أو كانوا غير مكلفين وقامت البينة؛ ثبت إرث المقر له من الميت.
٢- إذا لم تقم البينة؛ شارك المقرُّ له المقِرَّ في استحقاقه من الميراث إن كان وارثاً.
رقم المادة ٢٤١
- المادة الثانية والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يرث من لم ينسب لأبيه وعلمت أمه، ومنفي النسب، من أمه وقرابتها، وترثه أمه وقرابتها.
رقم المادة ٢٤٢
- المادة الثالثة والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الفصل السادس)
التخارج في التركة
المادة الثالثة والأربعون بعد المائتين:
١- التخارج هو الاتفاق على ترك بعض الورثة أو الموصى له نصيبه من التركة أو بعضه في مقابل شيء معلوم منها أو من غيرها.
٢- يجب أن يوثّق التخارج أمام الجهة المختصة، وفقاً للإجراءات المنظمة لذلك.
رقم المادة ٢٤٣
- المادة الرابعة والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- يجوز للورثة التخارج -مع بعضهم أو مع الموصی له- إذا كانت التركة معلومة لجميع المتخارجين أو مجهولة وتعذر العلم بها في مدة قريبة عادة، وتحدد المحكمة هذه المدة بحسب طبيعة المال محل التخارج ومكانه ومقداره.
٢- إذا كانت جهالة التركة يمكن العلم بها في مدة قريبة عادة، وتم التخارج قبل علم المتخارجين بالتركة؛ جاز لمن جهل منهم الحال طلب إبطال التخارج.
رقم المادة ٢٤٤
- المادة الخامسة والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
١- إذا تخارج أحد الورثة مع آخر منهم استحق نصيبه وحل محله في التركة.
٢- إذا تخارج أحد الورثة مع باقيهم مقابل عوض يأخذه من التركة، قسم نصيب المتخارج على باقي الورثة بقدر سهامهم في التركة.
٣- إذا تخارج أحد الورثة مع باقيهم مقابل عوض معلوم من غير التركة، قسم نصيب المتخارج على باقي الورثة بقدر نسبة ما دفعه كل واحد منهم، ما لم يتفقوا على خلاف هذا.
وإذا لم يعرف ما بذله كل واحد من الورثة ولم ينص على طريقة قسمة نصيب المتخارج في عقد التخارج، فيقسم نصيبه على باقي الورثة بقدر سهامهم في التركة.
رقم المادة ٢٤٥
- إعلان
- المادة السادسة والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
(الباب الثامن)
أحكام ختامية
المادة السادسة والأربعون بعد المائتين:
يلتزم المعنيون بإنفاذ أحكام هذا النظام بالمحافظة على سرية المعلومات التي اطلعوا عليها بحكم عملهم، وذلك بما يحفظ حرمة الأسرة وأسرارها.
رقم المادة ٢٤٦
- المادة السابعة والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يعتمد الحساب الهجري في المدد الواردة في هذا النظام.
رقم المادة ٢٤٧
- المادة الثامنة والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تسري أحكام هذا النظام على جميع الدعاوى التي لم يصدر في شأنها أحكام نهائية قبل نفاذه.
رقم المادة ٢٤٨
- المادة التاسعة والأربعون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
تعد كافة الأحكام والقرارات الصادرة قبل نفاذ هذا النظام صحيحة؛ وفقاً للأحكام المعمول بها قبل نفاذه.
رقم المادة ٢٤٩
- المادة الخمسون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يعد وزير العدل اللوائح اللازمة لهذا النظام ، وتصدر بأمر من رئيس مجلس الوزراء.
رقم المادة ٢٥٠
- إعلان
- المادة الحادية والخمسون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
فيما لم يرد فيه نص في هذا النظام، تطبق أحكام الشريعة الإسلامية الأكثر ملاءمة لترجيحات هذا النظام.
رقم المادة ٢٥١
- المادة الثانية والخمسون بعد المائتين نظام الأحوال الشخصية في السعودية
يعمل بهذا النظام بعد مضي (تسعين) يوماً من تاريخ نشره، ويلغي كل ما يتعارض معه من أحكام.
رقم المادة ٢٥٢